<h2>Что в имени твоем, Сарья?</h2>
Что появилось раньше и что от чего произошло: название деревни Сарья от реки Сарья (Сарьянка) или наоборот? Об этом можно спорить до бесконечности, так же, как и о первенстве яйца и курицы. Реки Сарья (Сарьянка) протекают в Лениградской и Свердловской областях России, их названия поясняют фино-угорским происхождением - «река, поросшая осокой», «болотистая река». Сарья, Сария – женское имя в арабском и татарском языках, означающее «драгоценный родник». О Сарьянке, берущей начало из озера Бродайжас на Латгальской возвышенности и впадающей в Западную Двину на территории Верхнедвинского района Витебщины, не скажешь, что она – река болотистая и поросшая осокой.
Верхнедвинская Сарьянка входит в тройку самых быстрых рек Беларуси, скорость ей придают многочисленные родники, ручьи, сбегающие с высоких, до 10 – 17 метров, ее берегов и прорезающие эти берега малые речки с характерными названиями: Асуница (бегущая), Виранка (водоворотная), Шумный ручей.
Сарьянка привлекает туристов-водников своими уникальными берегами, редкими растениями и деревьями, плесами, перекатами и порогами (да-да, именно порогами).
Река, бегущая по дну Полоцкой низменности с наклоном водной поверхности 0,9 % , что относительно незначительно, имеет характер горной реки. Петляющее русло Сарьянки каменистое, врезается на глубину 25 – 35 метров в плотные девонские породы, камнеподобные мергели и алевролитыt (Девон – геологический период в возрасте 370 – 400 миллионов лет).
Каждый год со сходом весенних вод извилистая Сарьянка обнажает все новые живописные виды голубых глин, желтых доломитов древнего Девона. Как в советские времена, так и сейчас, стремятся байдарочники в прямом смысле «прикоснуться к старине седой" ( «дакрануцца да сівой даўніны”).
Первые исторические упоминания о Сарье связаны с Друцким княжеством, оставившим следы “исчезнувшей Атлантиды” на территории нынешнего Толочинского района, с тем самым Друцком, в котором еще в 1001 году был построен деревянный собор Святой Богородицы, первая православная церковь на Полоцких землях.
В 1475 году княжну Федору (Теодору), дочь князя Федора Друцкого-Соколинского, выдали замуж за Богдана Сапегу, сына Семена Сапеги, государственного деятеля Великого княжества Литовского, писаря Великого князя Казимира IV. Вместе с другими поместьями в Федорино приданое вошло имение Сарья, известное уже тогда своими многочисленными родниками, самыми почитаемыми были два ключа, бившие с крутых берегов Лазовского ручья (вытекающего из озера Лазовское) недалеко от его устья на Сарьянке. У этих ключей была одна из точек торгового пути «из варяг в греки», из Режицы (ныне латвийский город Рэзекне) в Полоцк. Веками здесь проводились сезонные базары, кирмаши, вплоть до середины 60-х годов двадцатого века латыши и белорусы продавали свои доморощенные товары в Сарье, на Федориных ключках.
Почти через пятьсот лет от первого упоминания в церковных записях о Сарье, во времена, когда ею уже владели Лопатинские, один из Федориных родников (второй) был «заточен» в трубы, в водопровод для построенного рядом с ним огромного двухэтажного здания молочной сепараторной станции (сейчас назвали бы «молокозавод»). Молочная (так называли ее жители Сарьи) проработала более ста лет (и при панах, и при советах), до семидесятых годов двадцатого века. Когда здание молочной станции было снесено, родник освободился, однако разбился на несколько потоков.
В 2012 году его обустроили, как могли, и освятили. Сейчас это основной источник питьевой родниковой воды для сельчан.
Ранее любимым родником был первый Федорин ключок, по химическим анализам и вода там лучше. Однако из благих намерений любители благоустройства «вымостили ему дорогу в ад», заточили в бункер и теперь к этому ключку за водой никто не ходит: жутко, ощущение, как будто живая вода течет из тюремного каземата.
Известность Сарье принес готический храм, который входит в топ – 10 самых необычных культовых мест Беларуси. В 50-е годы XIX века тогдашний землевладелец Сарьи Игнатий Лопатинский построил костел рядом с могилой рано ушедшей из жизни жены, Марии. В 1865 году царской властью костёл был конфискован - «за великолепие» - и освящён в православную церковь.
Великолепие каменного кружева Сарьянского костела первым запечатлел Наполеон Орда.