Question

Исаакиевский собор в безвозмездное пользование РПЦ. Что это означает?

Вице-губернатор СПб Михаил Мокрецов на пресс-конференции в Санкт-Петербургской епархии 12-го января заявил, что Исаакиевский собор передадут в безвозмездное пользование РПЦ, собственником храма останется Петербург.

Меня волнует значение формулировки "безвозмездное пользование":

Останется ли Исаакиевский собор музеем?

Сохранится ли в Исаакии музейное руководство и персонал?

Кто будет "командовать парадом" в Исаакиевском соборе?

Answer 1

Спасибо автору за вопрос! Меня, как петербуржца тоже интересует этот животрепещущий вопрос: чем обернётся для города передача церкви Исаакиевского собора. Если бы я знал однозначный ответ, то не стал бы размышлять над этим. С одной стороны все правильно, храм для верующих должен принадлежать церкви. Равно как и не должно быть в Исаакивском соборе быть музея атеизма. Это, конечно, нонсенс. Будучи на новогодних каникулах в Кирилло-Белозерском монастыре все время себя ловил на мысли, что иконы странно смотрятся в качестве музейных экспонатов. Гораздо правильнее они выглядят на стенах церквей. Правда тем тоже есть причина, но сейчас речь не об этом. Речь идет об одном из главных символов Санкт-Петербурга, одном из самых посещаемых туристических объектов, который, к том же не только сам покрывает свои расходы, но и за счет Иссакия осуществляется ремонт еще ряда объектов. Есть еще ряд моментов, в которых я испытываю сомнения. Как совместить службы с экскурсиями и концертами? Убрать входную плату, это, конечно же хорошо: вход в храм и должен быть бесплатным. Но вот на кого тогда лягут, в нынешних условиях расходы по содержанию этого грандиозного сооружения? На государство, то есть, на налогоплательщиков: на нас с вами.

Мне очень нравится ответ автора с ником Агафья! Честно! Все хорошо и правильно. Но только с одной точки зрения. Сейчас продают "магнитики и прочую дребедень" и на эти деньги не только содержат штат, но и сам собор. А РПЦ будет продавать свечи, иконы, те же магнитики и кого содержать на эти деньги? Если я ошибаюсь, то буду рад, что мое мнение ошибочно. А помолится гораздо лучше в менее пафосном месте. На мой взгляд лучше небольших, почти домашних церквей ничего и нет. Есть, конечно исключения из этого: Александра-Невская Лавра.

А творение Монферана, на мой взгляд, лучше бы оставить как есть на данный момент: музеем с возможностью вести там службы. И не надо этих будущих "селфи": "я крестился в Исаакии".

Answer 2

Возвращение Исаакиевского Собора Православной церкви вызвало в обществе парадоксальную реакцию.

Как ни странно.

Передали в своё время РПЦ Казанский Собор Питера, ничего.

Передали Смольный, Сампсониевский храмы-никто не возмущался.

Осталось передать РПЦ Спас-на-крови и Соборное кольцо Питера будет возвращено верующим.

Слава Богу!

Город отреставрировал и передал бывший к/т на Кирочной Евангелической церкви Ингрии. Теперь там церковь Святой Анны. Но ведь это лютеране, депутаты Резник с Вишневским против ничего не имели.

Либеральное антиправославное возмущение (хочется покрепче выразиться, но здесь нельзя), оказывается не осталось в прошлом.

Православие духовный стержень многоконфессиональной России. Шельмование православия для меня приравнено к русофобии, направлено на ослабление и в конечном счёте на гибель российского государства.

Агрессия направлена прежде всего на Патриарха Кирилла, главу РПЦ, нападки на Полтавченко просто потому, что он поддержал Патриарха.

Храм принадлежит по определению не музею, а Церкви. Хотя в церковных сооружениях в период гонений чего только не устраивали, от музеев (в лучшем случае), до складов, конюшен или коммунальных квартир.

Исаакий является церковным Храмом. В русском языке Храм практически тождественен понятию Церковь как института.

Для большевиков атеизм был догматом. Бросили вызов Богу, разрушали Храмы и вырезали духовенство, пытаясь сломать духовный стержень русского государства, искоренить православие.

Потери для Православия были большие, но в целом коммунисты не справились, народ оказался в большинстве против.

Где теперь коммунисты? Нельзя же всерьёз принимать партию Зюганова.

Церковь возрождается, постепенно ей возвращают по беспределу отнятое, это покаянные жесты существующей власти. Только жизни пострадавших за Христа вернуть невозможно.

Возврат храмов-процесс возврата к норме.

Для верующих Церковь свята, если в любом Храме, не только в Исаакии, расположилось что-то, не относящееся к ней, это уже не святилище Святого Духа, а кощунство, оскорбление.

Кошмар истории страны.

В святом месте должны находится святыни, а не что-то ещё. Священное должно принадлежать верующим. Сооружения церковные должны принадлежать Церкви. А в Православии Церковь это суть все верующие, то есть народ.

Культурной ценностью является прежде всего само здание Собора, включая росписи потолков, стен, иконостасы. Музейные фонды его лишь вишенка на торте.

Плач по Исаакию не вызван переживаниями за судьбу картин и прочего, в Питере музеев достаточно, куда их можно перевезти. Это отличный повод для нападок на Православие, Патриарха, ну и на Полтавченко заодно, под руку попался.

Два года продлится передача Исаакия в РПЦ. Теперь за вход платить деньги нужно, потом я зайду помолиться бесплатно.

327 закон РФ предусматривает две формы передачи имущества религиозного назначения:

1) в собственность

2) в безвозмездное пользование.

Для Исаакия выбран второй вариант.

Памятником русской культуры Собор в любом случае останется, хотя музей переедет.

Остальное от лукавого.

Не стоит реагировать на передачу Собора РПЦ как бесы на запах ладана.

Просто вспомнить нужно, что однажды пришло в Храм поколение шариковых, ограбило что смогли унести, а потом сделало в Соборе музей антирелигии.

Сейчас продают магнитики в Храме, прочую дребедень и делают на этом большие деньги.

Христос выгнал торговцев из Храма, в Исаакий они смогли опять заползти.

Теперь их шабаш закончится и слава Богу!

Спать нужно в спальне, обедать на кухне, в столовой.

Молиться в Храме!

Answer 3

В СССР были колхозы, земля была передана им в безвозмездное пользование государством. Колхозы вели экономическую деятельность, платили налоги, обихаживали землю, отвечали за ее состояние и правильное использование, но земля не была в собственности колхоза, но и государство не выделяло из бюджета ни одной копейки для содержания земли. Такая же картина была и с культовыми сооружениями, они арендовались РПЦ, которая платила за аренду за вычетом расходов на содержание объекта. Но в Российской империи церковь была государственным учреждением и содержалась за счет казны. Кстати, отделение церкви от государства и от казенных денег стало причиной активной войны иерархов РПЦ против Советской власти. Ныне иерархи церкви пытаются вновь влезть в органы государственного управления, но этот вариант не проходит, поэтому появилось желание жить за счет государства, за счет народов России. Объекты получат, деньги платить не будут, платить за богослужения РПЦ будут и верующие, и атеисты, и мусульмане, и буддисты, и идолопоклонники, налоги платят все. Если в соборе будут проводиться только религиозные обряды, то деньги на содержание собора нужно собирать с верующих, которых представляет РПЦ, кто любит кататься, тот и саночки тащит. Думаю, что при таком варианте верующих будет очень мало. Нужно понять, что РПЦ самодеятельная организация, они ничем не может отличаться от других объединений людей по интересам.

Answer 4

Передача Исаакия РПЦ происходит согласно законам РФ, в принципе не отличаясь ничем от подобных сделок.

Кроме одного - передача идёт Русской Православной Церкви.

Получается лакмусовая бумажка, ведь некоторых начинает натурально корёжить, когда что-то делается на благо РПЦ.

Странно вот видеть врагов Православия среди руских. Не считая атеистов и нейтральных к религии.

Именно о врагах.

Кто самый главный враг? Видимо, Бжезинский, хотя можно считать его рупором, формулирующим идею.

Причисляющим себя к питерской интеллигенции неплохо вспомнить слова их земляка Достоевского.

Теперь отвечу на подвопросики из дополнения, вдруг ответ не понравится, удалить захотят.

Музеем Собор не будет, достаточно в Питере площадок, переедет. Или новое здание дадут.

Руководство музея само собой не останется, нечего им 5млн в год получать.

Сотрудники некоторые останутся, там есть православные. Да их не 400, около 90, остальные по другим филиалам работают. Половина техперсонал, половина музейщики.

"Командовать парадом" будет РПЦ, к этому давно вернуться следовало и это приятное возвращение.

Answer 5

Официально музеем вряд ли останется. Но... если посмотреть шире - какая разница?

Насколько я знаю, при посещении церкви вероисповедания не спрашивают. Туда можно прийти и как в музей. Разница только в том, что не будет экскурсовода.

Огорчает другое. Это означает то, что церковь забирает в свои руки всё больше влияния. Государство клерикализируется.

Answer 6

Попробую коротко ответить, потому что свое мнение уже неоднократно высказывала в других аналогичных вопросах и не хочу повторяться.

Останется ли Исаакиевский собор музеем?

При нынешней ситуации - вряд ли. Кто будет оплачивать расходы по заработной плате? Кто будет оплачивать научные исследования? Реставрацию музейных экспонатов? РПЦ готова выделить бюджет? Пока я читала только просьбы о дотации

> Сохранится ли в Исаакии музейное руководство и персонал?

Конечно полностью, судя по озвученным планам нет. Ведь уже слышны заявления, что персонал для храма должен пройти соответствующее утверждение в РПЦ. Все ли захотят такое? Скорее всего и нынешний директор, который выступает категорически против передачи собора РПЦ покинет свой пост

Кто будет "командовать парадом" в Исаакиевском соборе?

Опять же судя по последним публикациям и заявлениям - РПЦ.

Answer 7

Это означает, что если кто-то не хочет молиться, а хочет просто поглазеть, то теперь может сделать это бесплатно, а не за 250 рублей, что наглость, согласитесь. Собор — это не музей, это гораздо большее. Музей — это прежде всего коллектив, который паразитировал на соборе, теперь, понятно, забеспокоился. Персонал, возможно, частично и останется, а может сменят всех. Подсобные помещения у музейщиков заберут. А руководить будут священники. И слава Богу.

Answer 8

Это означает,что придут помолиться в Собор уже не 30 верующих,как тут некоторые пишут,а гораздо больше.В том числе и приезжие. Мы два года назад были в Санкт-Петербурге и не зашли в Исаакий,потому что за вход,за двоих надо было выложить полтысячи рублей.Лучше эти деньги пожертвовать Церкви.Исаакиевский Собор надо обязательно передавать в безвозмездное пользование РПЦ- и по совести,и по существующему законодательству.Россия-православное государство и,даст Бог,таким и останется.

Answer 9

РПЦ это аббревиатура, которая означает не что иное, как наименование Российская Православная Церковь. От этого становится понятным, что после передачи, этим монастырем, уже не будет управлять город и государство, а все материальные заботы, будут взвалены на церковь, то есть на людей, так как та в свою очередь, живет только на подаяниях.

Так разгружается муниципальный бюджет, так как церковь, особой прибыли в него не несет и вообще, как правило, должна быть независима от государства, если это государство светское. В свою очередь Россия, это номинально светского государство, поэтому такие процессы типичны и естественные.

Answer 10

Мир вам. Дело в людях а не в том к чему они принадлежат. Мы за всеми памятниками плохо ухаживаем не только за Исаакиевским собором.И зарплаты и пенсии тоже не хорошо выплачивают, не честно.Надо посмотреть правде в глаза. У нас везде проблемы. Надо найти просто компромисс и помогать друг другу. Почему не хотим не понятно.

Answer 11

"Отдавать-не отдавать" в безвозмездное пользование сроком на 49 лет Исаакий будут решать на пленарном заседании Санкт-Петербурского законодательного собрания, так сообщают в его комитете по законодательству. Предполагается, что собор будет использован и как музей, и как культовое сооружение. Мировой опыт такого использования есть, например, у Ватикана, но надо учитывать и их более терпимую традицию.

Служба в православном храме при свечах, лампадах и болтающиеся в летних шортах иностранные туристы, разговаривающие на непонятном языке непонятно о чём - как это всё будет сочетаться на практике, представить пока сложно. Есть подозрение, что ограничивать в первую очередь будут туристов.

Вызывает вопросы и безвозмездность. Собор в год приносит дохода порядка 800 миллионов рублей, а расходы на его содержание, начиная от зарплаты сторожа и директора и заканчивая идущими ремонтными и реставрационными работами, не превышают 400 миллионов рублей. Куда пойдёт прибыль? Безвозмездному арендатору? Непонятно.

Можно предположить, что накануне выборов президента в 2018 году раскалывать общественность родного для Владимира Владимировича Путина власти не захотят, а решение вопроса отложат на после выборов.