Question

Неравнодушие к животным, является высшим проявлением человечности? Почему?

Можно ли сказать, что неравнодушие к животным, является высшим проявлением человечности?

Что писать в сочинении, какие аргументы, какие использовать цитаты, какие анализировать произведения?

Answer 1

Конечно любовь к животным обычно характеризует человека с хорошей стороны. Ведь человек, который жесток по отношению к животным, которые слабее него, может быть также жесток и по отношению к людям. Но это не говорит о его человечности. Можно любить животных и при этом люто ненавидеть людей. Здесь нет прямой зависимости.

Answer 2

Нет конечно, сказать так нельзя. Гитлер нежно любил свою овчарку Блонди, это приближает его хоть в каком-то смысле к человечности? Хоть к высшей, хоть к низшей? Нет и еще раз нет.

А еще во времена крепостного права неравнодушные к дорогим охотничьим щенкам баре заставляли крепостных крестьянок выкармливать их грудью. Может, для каких-нибудь любителей ностальгировать по "России, которую они потеряли" это весьма человечный и милый обычай, для меня нет.

Есть много примеров, когда изверги и убийцы были весьма неравнодушны к животным, что совершенно не мешало им убивать и издеваться над людьми, но, думаю, первого примера будет вполне достаточно для вашего сочинения.

И потом, что такое "неравнодушие"? Можно не пропускать мимо ни одну кошку без того, чтобы её не пнуть, это тоже неравнодушие, только с другим знаком. Понятно, что хороший человек божью тварь не обидит, особенно если она слабее и никакого вреда ему не приносит, но это еще не говорит ни о каком величии души, было бы большой ошибкой считать так.

Answer 3

Я склонна думать, что люди, искренне любящие животных, никогда не нанесут вреда человеку.

Примеры с Гитлером и помещиками при крепостном праве несостоятельны. В этих случаях ни о какой любви не могло быть и речи. Сейчас никто точно не скажет, каков характер любви Гитлера к Блонди. Но, скорее всего, это показушная любовь (как у наших современных правителей с их кошками и собачками). Кроме того, Гитлер был маньяк, который стремился к всемирной власти. И отношение к живым существам у него было именно как к подчиненным. Собаки как раз очень хорошо подходят для этого. Не зря же считается, что собак любят те, кто любят власть, так как эти животные с удовольствием подчиняются вожаку.

Что касается русских помещиков, то здесь вообще смешно говорить о каких-то чувствах. Собаки им нужны были исключительно для охоты (то есть для понтов). Поэтому они и выкармливали их с помощью крестьянок, чтобы выращивать качественных охотников. Исключительно деловой подход без всяких сантиментов.

Таким образом, речь идет об искренней любви, которой не было у монстров в человеческом обличье. Кстати, отсюда можно ответить на вопрос, заходя с другого конца. Из истории известны многие жестокие личности, как бы "любящие" животных, но садисты по отношению к людям. Те, кто не испытывал настоящей любви к животным, и к людям относился, как к мусору.

Повторяю - речь идет о настоящей любви к животным, а не к многочисленным имитациям этого чувства (которые очень разнообразны и могут ввести в заблуждение).

Answer 4

Во вступлении можно написать о том, как относятся к животным в современном мире. Как много появляется бездомных кошек и собак, как часто человек относится к ним жестоко. Можно также сказать об из верности и преданности, о том, что они действительно друзья человека, поэтому то, как человек относится к животным, и есть его проверка на человечность (это и будет тезис сочинения).

В качестве аргументов можно привести повесть Куприна "Изумруд", или "Каштанку" Чехова. Если читали книги Роулинг о Гарри Поттере, тем есть много примеров отношения к животным (вспомните, как ребята спасли Клювокрыла, рискуя собственными жизнями.).

Сочинение по этой теме можно посмотреть здесь: http://www.kritika24­<wbr />.ru/page.php?id=14576

Возможно, вам пригодятся размышления по произведениям Андреева "Кусака" и Курамшиной "Эквивалент счастья". Только помните, что итоговое сочинение должно быть самостоятельным. Пересказывать другие сочинения - можно, переписывать полностью фрагменты - нельзя.

Answer 5

Человек, обладающий такой чертой характера как неравнодушие к животным, попавшему в беду, так же будет и неравнодушен к беде человека, который повстречался ему на жизненном пути, ведь неравнодушие не может быть только к кому-то одному, неравнодушие -это реакция на бедственное положение любого: и человека, и животного, и растения. Например, в рассказе "Эквивалент Счастья" мальчик не остался равнодушным к сбитому машиной щенку и вместо породистой собаки оставил этого щенка у себя, поэтому я согласна с фразой, приведённой в вопросе. Ниже вы можете прочитать сочинение на тему неравнодушия к животным:

Answer 6

Абсолютную параллель между этими понятиями проводить не совсем правильно, но доля истины есть.Суть в том, что любой ЗДРАВОМЫСЛЯЩИЙ человек, будет одинаково любить и людей и животных. И у таких не возникнет желания обижать кого либо выборочно. Но, к сожалению существует в жизни достаточно много примеров, когда любящие животных, не любят людей и наоборот. Многое зависит от воспитания и милосердия. Если с детства заложить в ребёнке жестокость-не ругать за то, что пнул, обидел,убил какое нибудь животное, или птицу, то у него это отложится и будет считаться в порядке вещей продолжать это и дальше. Хорошо бы всем смотреть побольше положительных передач о животных. Вообще современные компьютерные игры детям не пользу в этом смысле. Мир стал более жесток. Мы стали другими. А потом удивляемся - ПОЧЕМУ??? Моё личное мнение, что неравнодушное отношение к животным и есть высшее проявление человечности. Мы ответственны за тех, кого приучили. Многие домашние животные зависят от нас. Да и в дикой природе многое от нас зависит. Не истреблять попусту животных, рыбу,фауну и окружающую их природную среду.

Answer 7

Человек когда проявляет чувства ко всему живому, он в то же время показывает свои чувства и эмоции и это делает его не бездушным, начинает больше беречь животных, понимая, что они тоже живые, при то что человек главенствующее существо чем животные, которое может запросто проявлять власть над ними.