Верность - это не решение ума, а есть духовное состояние человека как итог его чувственного и психологического восприятия того или иного объекта. Будь этот объект человеком или другим живым существом, будь это традиции или законы, место его проживания, или его личные принципы, вкусы и взгляды на жизнь в целом. У каждого человека имеется подобный итог его восприятия от того или иного - верность. Но, все эти итоги разные, они не одинаковые. То есть у одного того же человека его верность в любви, в дружбе, к родине, к долгу, к родителям, к предкам, к традициям, в его вере, к себе самому - разные. Разная верность потому как неодинаковый итог от его восприятия того или иного. А сам итог заключает в себе уровень силы. Если например, человек любит больше всего, что вообще существует себя самого, то и его верность будет сильнее и явно выражаться по отношению к нему самому, а не к чему иному.
Поэтому если ставить вопрос, то его можно обозначит примерно так - человек любит, значит у него есть верность? - Есть верность, но насколько она есть... человек дружит, значит он верен? - да, верен человек, но насколько он верен! Чем сильнее любовь, тем сильнее его верность, и наоборот чем она слабже или ослабевает со временем, тем и верность его делается менее прочной. Человек сам не знает силу своей верности, он может ее почувствовать, но не измерить. Поэтому верность это не решение, а состояние. Этот принцип похож на красивую бутылку вина - не для всех она одинаково красива, и не каждый полюбит ее внутреннее содержание, - но тот человек, которому больше всего понравится эта бутылка как по ее красоте, так и по содержанию, будет самым верным по отношению к ней настолько, что поставь другую бутылку иного разлива рядом украшенную в бриллиантах, то глаза его будут смотреть на бриллианты, а рука тянуться к своей любимой.