Насколько я знаю имена народам тундры все-таки дают в любом случае. Дело в том, что данное с рождения человеку имя не сообщается и хранится в тайне для избежания насылания на него злых духов. Это, впрочем, не только в Чукотке. У поморцев есть подобные обычаи, у африканских племен. В ряде стран до сих пор человеку дается два имени - одно публичное, а второе тайное, сохраняющее вибрацию жизненной энергии человека.
Насколько мне известно, эта вынужденная мера предпринималась по причине суженного воспроизводства населения в условиях Крайнего Севера. Женскому организму не так просто в таких климатических условиях зачать и выносить потомство, а это необходимо сделать. Допустим, долгожданная беременность не наступает. Стоит попробовать с соседом этим летом, чем остаться бесплодной еще на один год, а там может волки сьедят, и погибнет она бездетной. Население в чумах уменьшится на одну единицу вместо того, чтобы увеличиться. Сухая арифметика. Отсюда и "сексуальное" гостиприимство этих народностей, когда гостю предлагалась женщина. Ни в коем случае не ради самого гостя, а ради здорового и нового семени.
Наверное есть такие. В силу особенного уклада жизни, традиций и мест проживания, чукчи отличаются от среднестатистического жителя средней полосы России, что и дает основание думать некоторым исключительно недалеким россиянам, что они чем-то превосходят северных жителей. Видимо то обстоятельство, что он закончил на тройки среднюю школу. Это так по-человечески, найти хоть что-нибудь, в чем-то он кого-то превосходит. Жалкие и ничтожные.
Но даже в анекдотах чукча предстает хитроумным и ловким. И в каждой ситуации проявляет нестандартность мышления и природную смекалку.
А если представить только, в каких условиях этот народ живет, сохраняя уникальную культуру, то возникает лишь чувство восхищения и уважения.
Свободный. У них это слово не употребляется свободно, а только в устойчивых выражениях и конкретных ситуациях. Освободиться по-чукотски обозначает красноречивая идиома сорваться с цепи, и разные понятия свободы обозначаются разными словами. Чукчи рассматривают личность, а не сообщество, в их языке нет оценочных прилагательных для толпы. Жизнь в тундре тяжелая, каждый выживает в одиночку, и что добыл, несет к общему столу. Вот диалог из одной книги про жизнь чукч при социализме:
Войны России с чукчами продолжались с 1642 года, по 1775 год. И фактически закончились в ничью. Вплоть до 1920-х годов чукчи жили по своим законам. И управлялись своими старейшинами родов.
И только освободив чукчей от ясака на 10 лет, который им пытались безуспешно насадить, удалось номинально обратить чукчей в русское подданство. Указ о присоединении Чукотки к России Екатерина подписала только в 1779 году. То есть, через 100 с лишним лет после начала колонизации. Примерно тогда, когда началась колонизация русскими Аляски.
Удавалось им и побеждать.В марте 1730 года они разгромили отряд казачьего атамана Шестакова, в битве при Егаче. Атаман погиб. А в битве при реке Орловой, близ нынешнего города, а тогда острога Анадырь, и тоже в марте, но 1747 года, они разгромили отряд майора Павлуцкого. Сам майор тоже был убит. Пришлось Сенату и Сибирскому Приказу посылать в Анадырь подкрепление, чтобы избежать полного военного поражения.
