В "Повести временных лет" рассказывается о подвиге молодого мальчика, Яна Усмаря. Когда в 992 году на Киев, в котором правил князь Владимир, напали печенеги, то судьбу города должны были решить в поединке двух воинов. Что вполне соответствовало обычаям того времени.
На бой вызвался мальчик по имени Ян Усмарь. Над ним стали все смеяться, и тогда он доказал свою силу, вырвав клок шкуры у разъярённого раскалённым железом быка.
Эта история реально описана в исторических хрониках.
Художник Угрюмов Григорий Иванович запечатлел этот сюжет на своей картине, которая выставлена в Русском Музее. Только вместо мальчика он изобразил здорового дядьку, и князя Владимира и его воинов одел в римские одежды.Так что сразу и не поймёшь, что на картине запечетленя история из древнеславянской летописи.
На основе этой истории, была уже впоследствии придумана сказка, где герой назывался именем Никита, Кирилл или Ян.
А вообще имеется очень классный исторический эпос скандинавских народов, происходящий от викингов, рядом с которым мифы древней Греции просто " нервно курят в стороне". Именно из этого эпоса выросли такие сказки как, например,
" об умной бедной девушке", которая разгадывала загадки князя, а скандинавские валькирии превратились в славянских русалок, история о девушке-лебеде, которая легла в основу сюжета балета "Лебединое озеро".
Историческое упоминание о совершённом подвиге молодым парнем, в последствии переросло в сказку, а войско печенегов превратилось в страшного змея.Я думаю, что спасённый город (вернее древнее славянское поселение) в сказке превратилось в дочь князя. Однако, больше этот Никита Кожемяка никаких подвигов не совершал и ни в каких других сказках не упоминается. И даже на спасённой царевне он не женился .