Вопрос не самый простой.
В учебниках можно найти упоминание о том, что первой столицей Руси был город Ладога. Именно там начал править Рюрик, от которого пошла русская государственность. Впрочем очень скоро Рюрик перебрался в Новгород и этот город стал столицей древней Руси.
Но чаще всего само понятие Древняя Русь связывают с Киевом и иначе ее так и называют Киевская Русь. Первым древнерусским князем, который стал править в Киеве был Олег, родственник Рюрика. Но формально он не был князем, а был регентом при сыне Рюрика Игоре, который и должен считаться первым киевским князем.
Здесь нам следует все-таки назвать город Киев.
Кремль на Руси -это тоже, что в средневековой Европе крепость. Это центральная часть города, окруженная крепкими стенами и башнями, сперва деревянными, потом все чаще каменными. Обычно именно со строительства Кремля и начиналось строительство любого города. Сперва строили небольшое городище, которое окружали крепостной стеной, потом внутри возводили церкви, дворцы, терема, в которых жили князь, его дружина, богатые люди.
В старину на Русь часто делали набеги кочевники, да и сами князья постоянно вели между собой междоусобные войны. Поэтому города требовалось защищать. Вот и вырастали вокруг них высокие стены с бойницами, башни с которых можно было издалека заметить неприятеля.
В настоящее время сохранилось несколько старинных каменных кремлей. Самый известный в Москве, также очень известные кремли в Ростове, Ярославле.
Путешествие в древний Киев.
Мой корабль долгое время плыл по Черному морю, потом поднимался вверх по Днепру и вот я увидел стены Киева - самого главного города древней Руси. Его крепостные стены были видны из далеко, потому что сам город стоял на холме, на возвышенности на правом берегу реки. Из-за высоких каменных стен виднелись купола русских церквей.
Мы пристали к пристани и рабы принялись сгружать товары. Я решил пройти в Киев и посмотреть город. В отличии от моих спутников я был здесь первый раз.
Вокруг города были лачуги местных крестьян и простых ремесленников, в одной стороне пахло каким-то варевом, с другой стороны слышался звон металла - там работали кузнецы.
Я прошел через огромные ворота, и увидел перед собой начало строительства какого-то огромного храма. Говорят,что его велел строить сам князь Ярослав в честь своей победы над половцами.
Дальше я подошел к самой старой части города и прошел еще одну крепостную стену. Я окружился в небольшом кремле, где повсюду стояли церкви и дворцы. Самое большое впечатление на меня произвела Десятинная церковь, настоящее произведение искусство, которую как говорят строили греки.
Киев мне очень понравился, я даже не ожидал увидеть в этих диких местах настоящий уголок цивилизации.
Прежде всего, берестяными грамотами пользовались в Новгороде, в начале 9-10 веков. несомненно самом культурном городе Руси. Бывший одно время первой столицей государства, Новгород сохранил свое значение важного центра на торговых путях, а следовательно был очень богатым городом.
Множество берестяных грамот свидетельствуют о том, что в то время уровень грамотности городского населения был очень высок. Видимо существовали специальные школы, может быть при монастырях, в которых учили детей.
Об этом также свидетельствуют граффити на стенах храмов, или такие легкомысленные надписи на бересте, которые можно объяснить только баловством детей на уроках.
Наверное первыми книгами в Древней Руси можно считать новгородские берестяные грамоты, хотя это были еще не сами книги, а их прообразы.
Настоящие же книги появились на Руси только в начале 11 века. Это были рукописные книги на пергаменте, которые чуть позже стали снабжать толстой обложкой из кожи.
Книги в то время писались исключительно от руки, поэтому процесс написания одной книги был очень долгим, а чтобы получить второй экземпляр, книгу приходилось переписывать заново. Поэтому древние книги сохранились преимущественно в единственных экземплярах.
Зато какие это были книги!
Написаны мастерами каллиграфии, с рисунками и яркими красками, это были произведения искусства. Стоили такие книги очень дорого и потому принадлежали либо князьям, либо монастырям и церквям.