Это положение Лилит — дает обострению страха все потерять в этой жизни или полнейшее наплевательское пренебрежение к любым вещам, неумеренность в скопидомстве или непонятные даже самому человеку траты,бесконтрольный шоппинг ненужных вещей,неудержимый "плюшкин" лютует.
Такой человек чувствует,что в любимых ему вещах,присутствует незримый внутренний дух, человек по настоящему привязывается к ним, видя в этих неодушевленных предметах индивидуальность и "душу". Ему крайне трудно расставаться со старыми и ненужными вещами (плохо работающие часы, наушники которые не работают, неполные сервизы ,рваные кофты,плюшевые медведи без глаз) — он как бы проникается к ним сочувствием и жалея складирует и складирует,образуя дома лабиринты,коридоры и своего рода склепы из таких вещей . От обычных же и нужных вещей стремится по скорее избавиться ,по ни кому непонятной причине.
Канал энергии у такого человека связан с течением подземных вод. В детстве возможно неформальное воспитание.И либо слишком требовательная мама или полное ее самоустранение.
Так же это положение обольщает человека миром материальных ценностей, формируя баснословные корысть и жадность, болезненное расставание с деньгам, при этом безудержная любовь к роскоши, а так же невозможность расставания с вещами.
Расплата за все это,происходит за счет кармического ограбления. При этом человека самого тянет кого нибудь обокрасть или накопить капитал за чужой счет.Но так же и толкает на безумные траты.
Накопленные материальное, интеллектуальное и пр. благосостояние, необходимо куда нибудь или во что нибудь вложить, путь даже и в свой уют или в свое удовольствие.
Но и тут Лилит не дремлет и незамедлив указывает ему, на то,что происходит после каждого необдуманного ,глупого финансового шага.
Крайние проявления этого положения - скупость, расчетливость, бережливость, либо транжирство, беззаботность ,без мыслей о завтрашнем дне,необдуманная расточительность в купе с безумным,беспорядочным коллекционированием ненужного хлама, который вот вот грозит обрушиться на него и погребсти человека под тяжестью порока жадности.