Японские дырявые столбы - это огромные деревянные колонны, которые держат крышу великого восточного храма Будды -
Тодай-дзи.
Храм находится в городе Нара - древней столице Японии и пользуется огромной популярностью как у японцев, так и у многочисленных туристов. Это самое высокое деревянное сооружение в мире.
Внутри храма находится огромная бронзовая статуя Будды, отлитая в 751 году.
Некоторые деревянные колонны у основания имеют отверстия, по размеру равные "ноздре храмового Будды".
Колонны - это символы священного дерева.
Здесь всегда много посетителей. Дело в том, что японцы придумали ритуал - аттракцион: "Пролезь сквозь столб".
"Кто пролезет через " ноздри Будды"- тому будет счастье". Вот и выстраиваются очереди за счастьем, благословением и просветлением. Многие японцы верят, что таким образом они могут обеспечить себе хорошую загробную жизнь.
Но не всем везёт. Детишки и большинство японцев пролезают через "ноздри" без проблем, а разъевшиеся иностранные туристы часто застревают и освобождаются только с посторонней помощью.
В связи с этим можно вспомнить, что по японским легендам - Будда вёл аскетический образ жизни и бывали моменты, когда он через живот прощупывал свой позвоночник, т.е. очень мало ел.
Может быть по этому в японских ресторанах, по рассказам наших туристов, очень маленькие порции и они не наедались.
Большинство буддистов сами стремятся стать буддами, достичь духовной свободы и наивысшего духовного совершенства, просветления и нирваны. Важное значение в буддизме имеет понятие кармы, как отражение всех хороших и плохих поступков, совершенных в прошлых жизнях, и которые влияют на настоящую жизнь. Поэтому важно родиться снова человеком, а не животным или низвергнутым богом, тогда появится возможность исправления своей кармы, души и достижения нирваны.
Круговорот жизни и смерти являются неразделимыми понятиями в буддизме.
В буддизме символом смерти является черная дыра.
Я думаю, что буддисты, пролезая через дыру в колонне, понимают для чего они это делают.
Это, скорее всего, мистический ритуал умирания и воскрешения на выходе, при этом их карма, страхи, тревоги, переживания остаются на входе в отверстие,
т.е. в прошлой жизни, а они снова рождаются людьми и готовы к самосовершенствованию.
Человек около колонны видит свет, затем, входя в дыру, и для сравнения, умирая (клинически), видит свет в конце тоннеля, проходит по этому тоннелю и снова видит ослепительный свет, как новорожденный младенец, когда открывает глаза на выходе из "тоннеля".
Путь самоуглубления, созерцания и самопознания - единственный путь к пониманию причин страданий
и способов избавления от них, путь к достижению нирваны - так учит Будда.