Плюс состоит в том, что окружающие от тебя не будут ждать подвоха и тем более подлянки, ну и будут по отношению к тебе в целом лояльны и приветливы, могут даже на помощь прийти (за исключением, конечно, законченных циников и подлецов). А минусы... по крайней мере с конца 80-х у нас по сути стала культивироваться и насаждаться идеология потребительства и "загребущести" - "бери от жизни все, что возможно и даже более того, а цель оправдывает средства". Пресловутый "культ кольта, кулака, секса и бакса", абсолютно не совместимый с понятиями совести и чести. "Своя рубашка ближе к телу", "Боливар не вынесет двоих", "с волками жить - по-волчьи выть", "не обманешь - не продашь", "весь мир бардак, а люди в нем б...", "циник - это информированный человек", "цинизма больше - люди это любят" - это все из данной псевдорыночной "оперы". "Когда живешь в "каменных джунглях" с их неумолимым законом, то если ты всем этим "формулам" не будешь следовать, будешь чистоплюем, разглагольствующим о разных эфемерных заморочках типа "совести", то ты будешь "затертышем", "давленышем" и вообще не жильцом на белом свете («Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок» - хочешь в эту "почетную когорту"?)". Короче, как с трудов праведных не наживешь палат каменных, так и совесть мало того - на хлеб не намажешь и не конвертируешь в валюту, так она, эта совесть, тебя на бобах оставит и ко дну потянет. Ну и что тут от плюсов осталось? Камешка на камешке не осталось. Однако... был такой поэт Роберт Бернс, так он одним своим стихотворением ведь по сути камня на камне не оставил (еще за десятки лет до Маркса) на "самом передовом учении современности" ("три источника и три составных части" которого - жадность, жестокость и цинизм ("какая тут к черту совесть?)). Короче, Честная бедность.