Question

Вы согласны с тем, что в СССР все нации жили как одна семья?

Друзья, я родился, учился и большую часть трудовой деятельности провёл в СССР. И по праву считаю себя гражданином СССР. Не помню случая, когда кто-то выделял себя своим превосходством по нации. Все дружно жили и радовались могуществу союзного государства. А как Вы считаете, Ваше мнение по данному вопросу?

Answer 1

Какая радужная у Вас картинка в голове, когда дело касается прошлого. Обычно это свойство психологии в процессе старения. Трава в прошлом всегда выглядит зеленее. В этом идеальном прошлом нет места ни массовым беспорядкам, проходившим в Казахстане в 1979, когда возникла идея создать там немецкую автономию в районе Ерментау. В него не вписываются три теракта 1977 года в Московском метро, устроенные армянскими националистами - семеро погибших явно не были Вашими родственниками или друзьями. Вооружённая попытка угона самолёта в 1983 году была осуществлена, видимо, марсианами, соскучившимися по вольным полётам, а не группой грузин, один из которых был врачом и выпускником... Университета дружбы народов, такой цинизм нарочно не придумаешь... Пришлось сходить в Гугл за точными датами, ибо один из уважаемых предыдущих отвечающих уже написал:

Были, ещё как были в течение всего существования Советского Союза, но разве о них что-нибудь знали русские, жившие в сугубо русских регионах РСФСР, не в автономных республиках и областях? Да и те русские, которые жили в таких образованиях, они хоть чем-нибудь интересовались? Очень сомневаюсь, что можно было хорошо разбираться в настроениях на местах, ни слова не зная на местных языках, а именно этим отличалось русскоязычное население Прибалтики. Люди жили десятилетиями, заводили семьи, рожали детей и не могли связать три слова на языке коренного населения. Как они смеют что-то утверждать, если понятия не имели, о чём разговаривали соседи по лестничной клетке, коллеги по работе, если годами общались только с себе подобными по этническому происхождению.

Проблемы существовали, копились десятилетиями, и их никто не решал. В том числе и проблемы русских в регионах, которые "номинально" перестали быть частью Российской Федерации и были розданы другим республикам из соображений экономической или административной целесообразности. С распадом СССР миллионы этих русских стали не только гражданами третьесортных государств, многие из них вообще оказались без гражданства, в самой пучине явной и скрытой дискриминации. Просто преданы и никому не нужны целыми миллионами. За шесть горабчёвских лет с нуля такое не поднимешь, такое могло вызревать лишь длительное время.

Народы СССР жили действительно, как одна семья: с нелюбимыми зятьями, затюкаными или горластыми невестками, с ненавистными тёщами, придурковатыми свекрами и никем не любимыми племянниками. Всё как в обычной семье, пока она фотографируется для свадебного альбома, а не выметает сор из избы.

Answer 2

Поскольку вы заявляете, что жили в СССР, вы самостоятельно можете ответить на свой вопрос - считаете ли вы семьёй, где представители одной национальности рассказывают уничижительные анекдоты о представителях другой национальности. В жизни не поверю, что вы не слышали в СССР анекдотов о чукчах, например, где представителей этого народа выставляли не в лучшем свете.

Вопрос "пятой графы" в СССР носил вполне прикладной характер - могли не взять на работу, на определённые должности из-за чего- из-за пятой графы, из-за национальности.

Опять же еврейский вопрос - был он в СССР, или мне это приснилось? Мне почему-то помнится, что анекдот "Еврей - это не национальность, а средство передвижения" был именно в СССР, да и нигде его в другом государстве и быть не могло, ведь это именно в СССР давали разрешение на эмиграцию представителям еврейской национальности после довольно значительных усилий со стороны Израиля, если я правильно помню.

Так что про СССР как одну семью всех наций можно говорить лишь если вы спокойно относитесь к вышеописанным явлениям и считаете их в семье допустимыми.

Помните, загнивающий Запад, называл СССР "тюрьмой народов" - вот в этом смысле можно говорить о семье, породнило нас то, что все мы жили за "железным занавесом", как это сформулировал Черчиль.

Answer 3

Как одна семья - так, пожалуй, сказать нельзя. Официальная пропаганда провозглашала именно это - "единая семья", "советский народ", однако... среди русских бытовали предубеждения против "чучмеков" и "чурок" (собирательные обозначения кавказцев и азиатов), прибалтов, отчасти украинцев, это все не говоря уж о евреях. В союзных же республиках (и в автономных тоже) в свою очередь могло доставаться "русопятым". Например, у моей мамы (мы тогда жили в новосибирском Академгородке) была коллега по работе - узбечка. Она вышла замуж за местного ("городковца") и увезла к себе в Узбекистан... пришлось вернуться в Городок - ее мужа местные националисты не приняли (вернее, приняли, только в штыки, а заодно досталось и Любе (так мама и коллеги к ней обращались - звали ее Мухабад (по-узбекски это означает "любовь")). А "историческая память" (впрочем, без кавычек) прибалтов часто "перехлестывала" - невдомек им было, что за прецедент 39-40 гг. нынешние жители РФ ответственности нести не могут. Один мой друг ездил в начале 80-х Эстонию и потом писал в письме: "столкнулся тут с местными националистами и после очередной провокации вступил в конфликт... завтра гипс снимают, но будут теперь знать, как русских неандертальцами называть". Да что там - у меня в Латвии родственник есть - двоюродная сестра мамы еще в начале 60-х вышла за латыша, уехала туда, вполне себе "оприбалтилась", хотя и русской быть не перестала. Так вот, она рассказывала, как ее сын (я именно об этом родственнике говорю) еще с малых лет начал говорить "мы всех русских убьем" (вот как уже тогда работала неофициальная пропаганда); несколько позже он узнал, что мама-то - русская, это его не очень смутила, и он внес поправку в "доктрину" - "мы убьем всех русских, кроме тебя". Еще несколько времени спустя он "пополнил "антипроскрипционный­<wbr />" список" - "убьем всех, кроме тебя, тети Томы, Сережи..."... постепенно мама его вразумила, что этих "кроме" - миллионы, и он русофобией перестал страдать. А вот многие тогда (в советскую еще пору) вовсе даже не перестали. Какие еще тогда были "шероховатости"? Мой брат рассказывал, как в школе их "историчка" (у которой, к слову, обучался несколькими годами раньше и я) выговаривала кому-то из них за "пренебрежительное отношение к народностям Крайнего севера" (достопамятные "анекдоты про чукчу"). Ну а еврейский вопрос и вовсе стоял "особым ребром". С данной национальностью была, так скажем, двоякая, двойственная ситуация. Помнится, Горбачева западные журналисты спросили, "почему у вас притесняют евреев", на что он им - "они составляют меньше процента от всего населения СССР, а наука и искусство представлены ими на... 15%, где это видано, чтобы так притесняли?". Так вот, многих такой "диссонанс", мягко сказать, смущал (я лично старался лично свое тут "смущение" свести к минимуму - ведь кого ни возьми из евреев - деятелей науки или искусства, так почти все занимают свое там место достойно, а это означает одно - предубеждений здесь быть не должно). А тем более таких историй, какая поимела место в 80-х не где-то, а в НГУ. - Там раз случилось именно что, я бы так назвал, антисемитское "завихрение" - во время аттестации ряд профессоров-евреев..­<wbr />. не аттестовали! А их профессионализм сомнений не вызывал. (Ну и один из моего круга уехал в Тель-Авив, а другой... в Ташкент (а затем - в Тверь, где и проработал до конца жизни (2013), т.е. Союз, Россию не покинул). Бытовой, "кухонный" антисемитизм очень живуч - и был, и есть (на причинах и истоках останавливаться уж не будем - это отдельная тема).

Здесь еще вспоминается, как я раз открыл (в 1-й половине 80-х дело было) один популярный тогда политический журнал, ну и туда обращался некий американец с письмом примерно такого содержания: "Вы часто говорите и пишете о межнациональных конфликтах за вашим рубежом и о "нерушимом единстве народов СССР"... неужели в такой большой стране, как ваша, полностью решен национальный вопрос?". Ответ американцу был вполне себе "официозно-стандартн­<wbr />ый", а реальные проблемы по большому счету были обойдены. А проблемы-то, по крайней мере начиная с 70-х, все нарастали, а их либо "загоняли внутрь", либо просто игнорировали.

Итак, о "дружной нерушимой семье" в Союзе говорить особо не приходится. Другое дело, что когда пошли все эти "перестройки" и далее за ней, то все и вся как с цепей посрывались - такое началось, что чертям тошно стало. В какой-то статейке тогда написали, что "одно из достижений перестройки - пробуждение национального самосознания", так я тогда подумал - "в гробу бы в белых тапках видать такое "пробуждение"!". А чуть спустя я стоял где-то-зачем-то во очереди, ну и среди "очередников" были, кажется, армяне, разговорились, а одна довольно пожилая дама ("наша") восклицала: "Что же делается теперь? Жили же, как братья!". Я тогда сказал, что "не все, конечно, было гладко, но до чего сейчас дело дошло... тогда о таком и помыслить невозможно было". И мы действительно после "перестройки-катастр­<wbr />ойки", после августа-91 попали из огня в полымя. Но это - отдельный вопрос.

Answer 4

Национальный вопрос был и в Советском Союзе. Но в гораздо менее выраженном виде. Были задатки из которых выросло сегодняшнее русофобство. Во- первых, был еврейский вопрос. Евреи брали русские фамилии, мимикрировали. В пятидесятые годы их не охотно брали в некоторые вузы. Во вторых, было устойчивое не доброжелательное отношение прибалтов к русским. Я путешествовала по Прибалтике и видела как и продавцы и официанты относились к русским свысока, не так как к своим. Корни сегодняшней русофобии Прибалтики растут оттуда, из Советского Союза. Они уже тогда важничали, считали себя европейцами, а русских "немытой Россией". В Белоруссии я не почувствовала плохого отношения к русским. Я училась с белорусом в одной группе. Парень как парень. Ничем от нас ,русских, не отличался.

Answer 5

Как одна семья?! Да это просто фантастика! Моя бабушка жила в Узбекистане, конкретно в Фергане. Фергана-это большой город, населен был как узбеками, так и русскими, бухарскими евреями, немцами, корейцами, крымскими татарами, турками-месхетинцами­<wbr />. Никакой одной семьи не было, порядок держался, так как в Фергане стояли воинские части (недалеко Афганистан). Моя бабушка, человек далекий от политики, всегда говорила, что там был бы рай земной (климат, фрукты и овощи) если бы не межнациональными отношения. Более чем 6 месяцев в Ферганской области и других районах Узбекистана в 1989 продолжались погромы турок-месхетинцев, огромные жертвы , неслыханная жестокость, а конфликты межнациональные там всегда были.

Answer 6

Не совсем. Например, в армии, среди солдат-срочников, довольно часто случались конфликты по национальному признаку.

Или вот ещё пример. В детстве, я объехала с родителями всю Прибалтику. Так вот, бывали ситуации, когда со стороны местных жителей, чувствовалась некоторая неприязнь к русским.

Особенно, это было заметно в Литве, в Каунасе.

А вот когда приезжали в Белоруссию к родне, или на Украину, там вообще, не сильно было заметно, что это другая республика. Ну не считая, местного разговорного наречия, конечно.

Но в целом, да, жили дружно, потому что были и ощущали себя гражданами одной, великой и могучей страны.

Всё-таки, Советский Союз, был уникален. Что бы кто ни говорил.

Answer 7

В этом и уникальность СССР.

Мы были разных этносов, но были гражданами одной страны, сохраняя при этом и свои культурные традиции, даже язык.

Моя семья, например, на любой праздник - это интернационал в сборе. Никто не чувствовал себя ущемленным по этническому признаку, все граждане одной страны, одни права.

Проблемы, межэтнические конфликты пошли с развалом СССР, вернули исторические споры, которые не были актуальны в составе одной страны - Армения и Азербайджан, Грузия и Южная Осетия с Абхазией, русофобские движения в Казахстане и т.п.

Answer 8

Я прожил в Советском Союзе более сорока лет, был во многих городах и многих союзных республиках, был и в странах-членах СЭВ (Совет экономической взаимопомощи), была тогда такая международная организация, был и на Кубе и нигде особых трений на национальной почве, я не замечал, действительно, все и союзные и автономные республики и края и области РСФСР были одной сплоченной страной народов. Работал начальником участка по ремонту и строительству автомобильных дорог, каких только национальностей рабочих у меня не было, был даже один тунгус, но никто на это не обращал внимания, поэтому подтверждаю, что все нации в СССР были одной семьей. Трения, конечно были, но они были совершенно по другому поводу, известно что Москва, а так же крупные города Прибалтики, Грузии и Украины снабжались по первой категории, помню как я был "откомандирован" в Луганск на Украину за колбасой и как на меня смотрели не лестно местные жители, когда я покупал три килограмма колбасы себе и соседям. Но я даже не знал тогда что на Украине живут хохлы и они такие рас-такие не хорошие.

Answer 9

Нет я не совсем согласен, в СССР вроде все жили как одна семья, но за пропаганду национализма был нехилый срок, это с одной стороны, а с другой почему то не убирали графу национальности в паспорте. За все республики говорить не буду, но в Абхазии каждые 10 лет возникал конфликт между абхазами и грузинами, Советская Власть эти конфликты тушила, а как Союза не стало началась война, я к тому, что началась она не на голом месте, у этого конфликта глубокие корни ,думаю и другие войны на постсоветском пространстве имеют глубокую предисторию. Жили дружно, как контроль убрали соседи начали убивать друг друга. Я всё это видел своими глазами.

Answer 10

Иногда дураки делить по нацпризнаку пробовали.Но общественное мнение всей страны резко осуждало таких.

Answer 11

Конечно в каждой нации есть свои отморозки, как говорится в семье не без урода, но такого разгула национализма мы и представить себе не могли и конечно же не могли даже в страшном сне представить чтобы на Украине брат пошел на брата. В СССР, да и сейчас у меня много друзей есть и татары и азейбарджанцы и армяне и украинцы, хоть я и русский и мы спокойно и мирно общаемся, а во времена СССР так на национальность вообще ни кто не смотрел, главное чтобы был человек хороший а не его национальность.

Answer 12

Карабах, Ош, Фергана - кровь межнациональных конфликтов - и это все одна семья?

А про драки узбеков с крымскими татарами ни когда не слышали?

А про фразу "советским не продам" в Латвии?

Это только для лозунгов хорошо было, единая семья братских народов. Про воинствующий антисемитизм и говорить не чего.