Более чем.
Равнодушие просто более широкое понятие, но оно включает в себя, как составляющую, снисхождение к злу, те.е. безразличие к нему, в отношении других.
"Бойтесь людей равнодушных, именно с их молчаливого согласия, творится все зло на Земле..."
Юлиус Фучик
Многие люди живут, особенно не задумываясь о том, как жить надо. Так у них получается само собой. Но ведь обязательно у каждого в жизни наступит такой момент, когда необходимо будет задуматься, как живёшь и как жить надо. Нужно будет сделать выбор. Это очень ответственный шаг - жить так, как ты выбрал, а не так, как жил раньше. Серьёзный выбор, нравственный. После этого человек становится лучше и чище и начинает себя уважать, или его начинают уважать другие.
Вот с мальчиком Гошей произошло такое превращение, когда вдруг ему пришлось решать, делать выбор. До этого момента он не был ни отважным, ни боевым, не то что мальчишек, даже девочки Веры слушался и опасался. А тут, когда увидел, что девочке грозит смертельная опасность (она по своей прихоти зажгла спичками хвост ракеты и стояла прямо над ней), Гоша мгновенно выбрал единственно возможный поступок, который мог спасти Веру от гибели. Он бросился к ракете и упал на неё животом. Спас девочку. Сделал нравственный выбор. Совершил подвиг.
Вопрос - как писать сочинение "Надежда и отчаяние", какие аргументы привести, отлично решается на примере известного произведения В.Гюго, где, по всем законам романтизма, царствует рок, обуславливая резкие и неожиданные переходы любовь/ненависть, счастье/опасность и надежда/отчаяние.
Резкие и внезапные перемены у героев, подчинение их судеб безжалостной стихии и конкретным сильным личностям, безусловно предполагает наличие, как надежды на лучшее, так и отчаяния, ввергающего в уныние. Произвол феодалов и самого короля, деспотизм католической церкви - именно к этому подводятся читатели, следящие за развитием жизненных перипетий Квазимодо, а также Эсмеральды.
Сам собор предстает в виде духовного символа французов, их надежды на дальнейшее существование и развитие нации. При этом, он еще и символ отчаяния, порабощения всей французской нации гнетом темной феодальной зависимости, мрачных суеверий и жестокого порабощения. Квазимодо выступает некоей душой самого собора, уродливой и ужасной - олицетворением отчаяния, Эсмеральда же, напротив, сама надежда, лучик которой пробивается в собор, пусть и гаснет, но самим своим существованием позволяет надеяться.
В каждом человеке заложены неизвестные до определённой поры возможности и способности. Мы можем их раскрыть, а можем никогда даже и не догадаться, на что мы способны. Для того, чтобы достичь чего-то большого в жизни, нужно прежде всего желание, нужно хотеть и стремиться достигнуть цели, которую наметил. Вот уже и второй пункт. Итак, прежде всего - желание, а потом - точно намеченная цель. Однако и это не даёт гарантии, что обязательно осуществится мечта человека. И часто виноват в этом он сам. Бывает, что для осуществления мечты человеку не хватает только одного - веры в то, что задуманное осуществится.
Вот и мальчик из текста Н.И. Дубова не достиг намеченного именно потому, что недостаточно верил в себя, не был уверен, что получится написать летопись села Тыжи. Начал писать, а потом и бросил. Нельзя унывать. Наметил что-то - верь и делай всё, что можешь.
Каждый человек имеет свой набор жизненных для него ценностей. В произведении Грина «Алые паруса» для героя цель в жизни - это воплощение мечты в реальность другого человека, сделать его счастливее. В замен герой так же получает положительные эмоции. Именно такие жизненные ценности в приоритете у героя.