Question

Прав Монтень:Мы страдаем не от происходящего, а от своего отношения к нему?

Прав Монтень:

"Люди страдают не от того, что происходит, а от своего отношения к происходящему"?

Answer 1

В целом я согласна с Монтенем. Большинство его высказываний (особенно в "Опытах") - настоящий кладезь мудрости.

Однако по заданному вопросу хотелось бы выделить нюансы. Бывает, что происходящее приносит нам страдание, как бы мы ни относились к нему.

Например, человек попал под машину. Он может расценивать это событие по-разному, но страдать будет точно (хотя бы физически).

Или взять смерть близкого человека. Можно философски размышлять, что такова жизнь и так далее. Но это не уменьшит нашего страдания, особенно, если человек был любим.

Примеров вокруг полно. Никакую, даже самую высочайшую мудрость, нельзя тупо применять ко всему подряд без разбору.

Answer 2

На мой взгляд, он абсолютно прав. Один человек делает трагедию из того, что другой совершенно не замечает. Например, когда я вышла замуж, я заметила, что мой муж очень живо реагирует на маленькие неудачи (удары ломтём или пальцем обо что нибудь и т.п.). Он начинал так сильно вспыхивать и нервничать. А я в таком же случае, просто говорю: "Ай!", и иду дальше. Со временем, его взгляды и отношение к вещам стали меняться и сейчас он реагирует на такие мелочи довольно спокойно. Поэтому я уверена (и не только поэтому), что это правда.

Answer 3

Мудрые высказывания Монтеня невозможно оспаривать, можно их не до конца понимать.

Страдание - разрыв отношений, болезнь, измена, несчастный случай - это часть нашей жизни, и зачастую мы не можем этого избежать. Естественно, такие события причиняют нам мучения, однако мы сами их еще больше усугубляем своим страхом, ощущением вины "за что?", "почему мне?" - и именно наше такое отношение мешает принять неизбежное, обессиливает и вымучивает нас.

То, что мы изменить не в силах, надо принимать, меняя свое отношение к событию - думать "не за что?", а "для чего?"

В жизни любая боль - это лишь сигнал о том, что мы должны измениться и двигаться вперед..

Answer 4

Страдание и есть наше отношение к происходящему с нами, и сострадание - к происходящему не с нами, и если б не было такого отношения то врят ли бы мы имели честь называть себя людьми.

Не познав страдания не поймёшь и радости.

Поэтому не согласен.

Answer 5

Это высказывание несомненно было бы справедливым, если бы каждый из нас достиг того волшебного просветления, в основе которого полное приятие происходящего по судьбоносной воле. Тогда, мы, более не зависящие от своих чувств и смущения ума, страданием потери, были бы сродни машине и могли бы смело называться ... свободными. Для свободного, подобным образом, индивидуума замечание Монтеня будет верным.

ПЫСЫ, Возможно тогда Монтень и предположить не мог, что и само происходящее может вызывать страдание - например нахождение в месте взрыва ядерной бомбы, взрыв АЭС, лучевая болезнь и прочая.

Answer 6

Монтень прав когда говорил, что мы страдаем не от происходящего, а от своего отношения к нему. Кто-то радуется простым радостям в жизни, скромной еде и здоровым детям, а кто-то не ценит этого и постоянно завидует ближнему. Либо случается какая-то трагедия, один воспринимает спокойно, а другой очень близко к сердцу принимает.