2 года назад у меня произошло просветление и я решил сходить в церковь и покреститься. На это сильное влияние оказала мать моей девушки, так как она очень набожный человек. Захожу я в церковь - говорю с батюшкой и выходя из нее - как-то мир стал другим, таким, как в детстве, что краски яркие, светлые, крещение назначилось на определенный день, но так получилось, что мне пришлось уехать ненадолго обязательно. Когда я приехал - батюшка был смещен, сместили его якобы за то, что он не поставил забор вокруг церкви, хотя он ее построил и содержал с нуля. Хороший человек был, но его сместили, благодаря связям каким-то и поставили другого "нужного". Вот после этого я как-то начал относиться убежденно скептически к церкви и к Богу не знаю как относится, вроде бы верю, а вроде и нет, искать ответы пока на этот вопрос я не хочу. В любом случае в церковь я не верю - для меня это нечто чуждое Богу в большинстве своем, хотя люди разныые бывают там.
Надеюсь, что никого не обидел своими словами.
Вы правы в том , что первые христиане обходились не Библией, но отдельными её частями, так как Библия состоит из 66 книг. 39 книг еврейско-арамейского писания и 27 греческого получили название Библия в IV веке н. э. когда были собраны в один том. Для большинства первых христиан иметь полный состав свитков было слишком дорого. Также носить их с собой было неудобно, они были громоздкими. Поэтому, чаще они их цитировали когда проповедовали другим.
Вопрос не совсем корректный, так как совесть - это ни что иное, как Божий голос в сердце человека. Поэтому тот, кто по совести живёт, в конечном итоге всё равно приходит в Церковь, а через неё - и к Богу!
А грешат все люди (и даже те, которые стараются жить по совести, тоже согрешают иной раз). Так что, покаяние необходимо каждому человеку без исключения.
Вы скажете: а как же святые? Отвечу: святые потому и уподобились Богу в значительной мере, что умели каяться в своих согрешениях пред Ним - именно поэтому они с Божьей помощью в течение своей жизни исправлялись, и наконец, достигли святости (исключением из этого правила являются те святые мученики, которые жизнь за веру во Христа отдавали, не будучи крещены до этого - они окрестились своей собственной кровью, и унаследовали Царствие небесное потому, что самое ценное, что у них было, не колеблясь отдали за веру).
Первородство давало преимущество в исполнении самого первого обещания Бога, данного после согрешения Адама и Евы. Бытие 3:15. Иаков всем сердцем желал содействовать Богу в исполнении этого и других пророчеств Бога. Это горячее желание Иакова говорит о его любви к Иегове Богу, в первую очередь.
Добиваться совершенства надо прежде всего каждому. Человечество в целом не может этого достигнуть одновременно. Однако люди, стремящиеся к совершенству смогут повести за собой много людей, тем самым помогая всему человечеству.
