Реальность. Проводят. В католицизме есть целое направление при обучении в семинариях. В Православии такой обряд называется "отчиткой". Не каждому священнику или монаху даны такие способности. Обряд считается очень опастным, как для изгоняющего, так и для окрущающих. Так как то, что будет выгнано, может тут же поселиться в душе, находящегося рядом человека, если тот духовно не защищён. Вообще, ответственные священники относятся ко всему этому с большой осторожностью и стараются не советовать пройти "отчитку" без крайней необходимости. Да и вы не лезьте в эти темы просто так, из любопытства. (совет).
Сказку про то что буддизм мирная религия распространяют несведущие ее истинных целей адепты занимающие нижние ступени их иерархии. А так, если не слушать что они поют о себе, а посмотреть на дела, то миром от них и не пахнет. Борьба за власть, ни с чем не сравнимая жестокость. Заставить сжечь себя какого то монаха из низшей касты для них вообще ни чего не стоит и это они делают регулярно, а как вы думаете будет с вами, если они так поступают даже со своими? Стоит посмотреть что буддийские монахи вытворяют в Мьянме с мусульманами рохинья. Убивают, насилуют, сжигают, закапывают живьем включая детей. Это основная ветвь "Восточного проекта", включающая в себя Китай, Вьетнам и еще несколько стран, не смотря на все внешние и внутренние противоречия это вектор одной силы. Они потихоньку распространяют свое влияние и скоро этот дракон покажет свою мощь.
На самом деле всё очень просто...Приходишь в монастырь, их много, выбирай любой, только сначала лучше списаться с настоятелем через пресс-службу монастыря (есть и такие) и всё...Правда сначала придется трудником поработать несколько лет, потом послушником, в общем всё по уставу того монастыря где хочешь служить, уставы везде разные...Чтобы более детально об этом узнать, можешь пообщаться с одним из священников ТУТ....
Вопрос в другом...Оно тебе надо??? Там жизнь не малина, знаю по своему опыту трудничества в Прилуцком монастыре в Вологде...Это очень тяжело, особенно в моральном плане, есть люди, изначально искренне верующие, которые очень сильно разочаровались после нескольких месяцев жизни такой...
Достижение просветления, путь к совершенству есть во всех известных вероисповеданиях или учениях и учения о пути схожи в том что человеку возможно кардинальное качественное полное изменение личности, преодоление эгоистической сущности, соединение с гармонией высших сил и высшим разумом, присоединение к высшей любви, преодоление смерти и вхождение в высшую жизнь. Этот смысл есть во всех мировых учениях и вероисповеданиях, но выражен разными словами. И есть серьезные ученики на этих путях преодоления себя и есть большинство которые не хотят потерять себя и украшают свою жизнь правилами, обрядами и духовным образованием, но решающего шага не намерены делать.Например "Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мной", необходимость выполнять эти три условия, научиться и хотеть их выполнять, это наука(не только головная) или учение(не только хорошим правилам), это сильное стремление и бесповоротное решение, что бы продвигаться хотя бы на шаг каждый день. И когда вы на пределе своих сил и убедились что их недостаточно, вы готовы становитесь смиренно(не думая о себе) принять Силу и Любовь.
Аналог есть во всех религиях мира. В Исламе - это Иблис, их интерпретация Сатаны, повелевает огненными джиннами - ифритами, которые противники воздушным джиннам служащим Аллаху. В уидаизме Сатана и есть Сатана, с разными вариациями типа Вельзевул, Ваал, которые толи считаются слугами Сатаны, толи его "аватарой". В скандинавской религии зло воплощал в себе бог Локи, который был лжец и менял обличия. А так же богиня Хель, супруга Локи, которая повелевала царством мертвых. У египтян Сет и Анубис воплощали зло, смерть, разрушение. В индуизме многие демоны носят неоднозначный характер, например, Шива с одной стороны разрушитель, которому приносились жертвы, с другой стороны дал людям знания в виде йоги, и нес так же созидательное. Шива переводится как "благой". Богом смерти является демон Яма, а так же Мара. Яма даже может судить умерших людей и отправлять их в ад. В индуизме в целом божества относящиеся к богам делятся на две группы (как титаны и олимпийцы у греков), враждующие между собой, дэвы - относительно благие существа и асуры - демоны - враги людей и дэвов. Есть еще масса всяких демонических существ у индусов, типа ракшасов - змей меняющих обличие. В буддизме нет четко ограниченного зла, с которым нужно было бы бороться, кроме собственных негативных аффектов в сознании. Однако, Будду искушал после просветления Мара, царь смерти и владыка демонов. Считается, что он властен на любым человеком ровно настолько, насколько человек сам позволяет. В целом буддисты считают демонов, голодных духов (претов и нараков) вовсе не врагами, а скорее капризными детьми. Голодные духи обладают сознанием и страдают как все существа в Сансаре, даже больше остальных. Согласно буддистским поверьям в демона может превратиться любой человек, как и наоборот. Буддистские святые обращали их в защитников Дхармы (буддистского учения), как, например, Падмасамбхава. Один из таких охранников Дхармы - Махакала, который по одной из версий был злым божеством шаманов Тибета до прихода туда буддизма, с другой является ипостасью Шивы.