Если подразумевается, что людей с озвученными качествами будет подавляющее число, то и те и другие приведут к краху сообщества.
Коль скоро каждый участник группы будет всегда честным, а значит правдиво, без прикрас озвучивать окружающим, что он думает по каждому вопросу, об окружающих и т.д. или принципиально/честно придерживаться существующих правил (неподкупный и честный бюрократ, неспособный к компромиссу), после чего "бюрократ" начнёт искренне сострадать своему визави, продолжая быть честным и верным своим принципам. Предположу, что достаточно быстро часть участников социума лишиться душевного равновесия, усмотрев во всём этом вопиющую несправедливость, издевательство, глумление и вряд ли это будет способствовать стабильному процветанию человечества.
Думаю, что любые, даже гипотетические, эксперименты по преображению других участников общества из живых людей в однобоко, а главное, "правильно" запрограммированных членов сообщества, во имя эфемерной всеобщей справедливости, сродни маниловщине, ибо не требует для воплощения личных усилий, достаточно знать какими должны быть окружающие.
Ключ к развитию общества во всестороннем САМОразвитии каждого его участника, где не может быть чего-то более или менее важного, ибо значим комплексный результат, сохраняющий индивидуальность живого человека, способного к позитивной/доброжела<wbr />тельной и продуктивной коммуникации с окружающими, что, в принципе, мы имеем в нынешнем социуме.
Вопросы о справедливости-неспр<wbr />аведливости в существовании противоречий полюсов: добрых--злых, богатых--бедных, молодых--старых, святых--мерзавцев и т.д. и т.п., в принципе, нерешаемы в виду невозможности приведения общественной справедливости к знаменателю всякого отдельного взятого представления о неё у каждого участника общества, а значит, как бы это не претило, будет присутствовать перекос в сторону интересов более влиятельных и активных общественных групп. Чем слабее будет отстаиваться свои нужды группа, расположенная на противостоящем полюсе данного интереса, тем сильнее будет перекос в сторону полюса активной группы.
Справедливым, в рамках законов общества, является то, что человек сознательно/подсозна<wbr />тельно допускает по отношению к себе со стороны окружающих, ибо действительно ищущий внутренней свободы, не станет пассивно терпеть "несправедливость", находя всевозможные оправдания своему бездействию, ради сохранения иллюзорной надежды на улучшение своей жизни в обществе, посредством чудесного преображения других участников социума в справедливых, честных, сострадательных, etc, с точки зрения, инертно ожидающего субъекта.