У А.С.Пушкина довольно большой донжуанский список. Первой любовницей А.С. Пушкина была княгиня Евдокия Ивановна Голицина. Она была старше Пушкина на 20 лет. Княгиня блистала своей красотой и в ее доме собиралось изысканное общество.
33 является одним из мистических или волшебных чисел. Но ещё есть анатомия человека, где 33 позвонка удерживают на себе всю тяжесть тела и физических нагрузок. Вероятно, что Пушкин не имел это в виду, но и дядька Черномор есть у этих чудо-богатырей: человеческий череп, держащий в себе мозг человеческий. Не знаю, вообщем, но с анатомической точки зрения, это и есть самые важные "богатыри" в человеческой жизни.
Мне кажется, оба врут и недоговаривают. Вообще в семейных дрязгах трудно встать на чью либо сторону, всей правды не знает никто, кроме самих супругов, а они часто лукавят и приукрашивают свои страдания. При расставании нужно вести себя достойно, и не использовать детей для мести бывшему супругу(ге). Меня поразило их спокойное отношение к судьбе своей якобы умершей дочери, родившейся с физическими отклонениями. Не удивлюсь, если она и не умерла вовсе, они её даже не удосужились похоронить. Не встану ни на чью сторону, и никого не жаль.
Пушкин был отъявленный бретер. Если считать только вызовы на дуэль, всего их было тридцать. Но состоялись не все. Первый раз он вызвал своего родственника Павла Ганнибала, но они тут же помирились. Первая реальная дуэль - с Вильгельмом Кюхельбекером. Близорукий Кюхельбекер дал промах (он бы с 10 метров и в слона не попал), а Пушкин стрелять отказался. Позже выяснилось, что секунданты зарядили пистолеты клюквой. Первая серьезная дуэль - с офицером Старовым (оба промахнулись). После этого последовало еще три настоящие дуэли (и 25 отмененных), последняя с Дантесом была роковой. Интересно, что Пушкин был отличный стрелок, но никого ни разу не убил.
Образ Балды в сказке по сути олицетворяет нам обычного деревенского парня,который за копейки идет служить к попу.И ведь когда он назначил плату за работу,в сумме трех щелчков,он и понятие не имел что для церковного служителя,это искушение бесами.
Потому что они по сути должны быть добрыми и любить всех своих прихожан.
А поп от своей жадности заплатить деньгами попадает под это искушение,и надеется,что Бог ее спасет от такой напасти.
И тут мораль двойная,за все должен быть всегда расчет,а второе,что уговор дороже денег будет на самом деле,вот и нужно выбрать для себя мораль,которая ближе и в тоже время не оступиться и не покатиться вниз.
