Для начала (прежде чем ответить на заданный вопрос) нужно понять ... а что же это такая "молитва"?
Итак ...
Молитва - это от слова "мови", "молва", "молвить"
- это разговор с Богом; общение с Богом; рассуждение или дума о Боге.
Но ... некоторые при том, когда услышат слово "молитва", то у них она ассоциируется в виде текста ка бы написанное в молитвослове. То есть, готовый текст.
Кстати, тот текст (или те тексты) в молитвослове имеет своего автора (Иоанна Златоуста, Антиоха, Макария Великого, Иоанникия, Василия Великого, Метафраста, Иоанна Дамаскина, Симеона нового Богослова, Серафима Соровского, ... и т.д.)
Просто ... мы применяя их тексты можем учиться к молитве ... это ка бы азбука для начинающих.
А так молится можно и своими словами (но это уже когда научился к азам богословия).
А ведь, на самом деле ... молиться можно и без вербального движения наших уст.
Молитвы бывают просительные, восхваления, просьбы или просто изложения своих мыслей.
Но ошибаются и те, которые молитву приравнивают с медитацией.
Да "нет! же.
Молитва не может быть
- ни формальной - в виде обычного чтения текста из молитвословия или повторение заранее выученного текста. Тут действует только или скорочтение или словоблудие. То есть, звук есть, текст есть, а смысл и значение исполняемого или произносимого текста сам читающий и не понимает. То есть ... останови этого чтеца в какой-то момент и спроси о том, мол о чем читал (например) пол минуты тому назад, то он не помнит (ЧТО ГОВОРИЛ И О ЧЕМ ЧИТАЛ?). То есть ими воображаемая молитва ка бы превращается в тренировку на скорочтение или в формальность.
- ни в виде медитации - когда идет всецело погружение в созерцание, то есть идет ка бы не работа ума, а зомбированное состояние или состояние гипноза. Ибо, здесь не работает наше сознание.
- ни по языковому и по религиозным течениям - ибо, молитва является ка бы состояние души. При молитве мы умоляем Бога. В этом случае неважно на каком языке мы их произносим или мыслим. Православная ли или католическая, исламская ли или буддийская - это все молитва.
Само название "православие" означает (между прочем) - "ПРАВильно СЛАВить" Бога. При этом, каждый думает, что именно он правильно славит Творца.
Но ... тут спорить безполезно (ибо, спор никогда добром не кончиться. То бишь, в нем всегда выявится проигравший и недовольный) ... а лучше быть с Богом.
То есть
- смысл молитвы - это наше с вами пребывание в Боге и с Богом, а также в непрестанном общение с Ним (в том числе и дума о Нем).
Саму молитву можно творить и без голоса.
- мысленное раздумье - это тоже молитва.
А те, кто думает, что мол "молитва" - это обряд, то оные на самом деле не понимают саму сущность молвы с Богом.
Обряд - видимое движение или творение чего-либо "напоказ". То есть, обрядовые действия - это форма или красочность творимого, а не состояние души.
А для Души "показуха" не нужна!
То есть, обыкновенное безчувственное стояние при чтении того или иного молитвенного текста с формальным размахиванием рук, а также при ритмичном движении тела в виде поклонов ни к какой пользы не принесет.
- то есть при этом не нужно быть в виде "зрителя", а следует самому участвовать духовно в совершаемом Таинстве.
Иначе говоря ... в священном служении есть два элемента (вида) священнодействия:
- обряд - это когда мы видим или ощущаем видимость совершаемых священнодействий.
- Таинство - это когда Сам Бог совершает и служит в священнодействии при нашем молитвенном участии.
Иначе говоря, и молитва, и крещение, и миропомазание, и венчание, ... могут быть и обрядом и Таинством.
То есть, любой из нас при формальном своем отношении могут даже участвуя в обряде крещения остаться невоцерковленной.
Типа, крестили, но остался некрещенной.
И наконец ... попробуем порассуждать над финальной частью старттопика:
"как молитва влияет на человеческий организм?"
- я бы ответил ТУТ кратко - "ДУХОВНО!"
Да-да! Ибо, человеческий организм имеет телесную и духовную форму состояния.
Итак ...
- телесное влияние молитвы на организм - изменения голосовых связок, получения навыка скорочтения и зрительной памяти, а также учеба читать, ...
- духовное влияние молитвы на организм - этика общения, улучшение думать и рассуждать, получение рассудительности и ума, улучшение мышления диалогового общения, ...
МОЛИТСЯ можно (нужно) везде и всегда.
- думать и мысленно общаться с Богом, а также рассуждать о Боге не нужны ни здания и помещения, ни стол, ни книги, ни очки, ни слух, ни голос, ни умения читать ...
Вот и все!
- все совершается по вере и надежде исходя из любви. Насильное действие или принуждение никогда к Добру не приведут. Молитву и обязать невозможно. Иначе она становится пыткой, а не общением. Ведь, какое же может быть приятная беседа, если ребенка поставить в угол и пытаться с ним вести доброжелательную беседу? Так что все делается по доброй воле и без формальностей на основе искреннего желания.
Таково мое ИМХО.