Мир далеко не идеален. Ведь большинство людей уверены, что у одного и того же объекта может быть только две проекции.
В случае с моделью борьбы добра и зла - это два антипода. Но если приглядеться, то все выходит относительно с какой стороны смотреть.
Например, начинающий карманник украл в метро у случайного человека бумажник. Это плохо. С другой стороны он сделал для того чтобы купить себе поесть. Это хорошо. Для него это добро.
Жертва обнаружил пропажу слишком поздно и проклял воришку, то есть для другого участника наблюдения это является злом.
Чувак с бумажником должен был купить билет на самолет в другую страну для очень важной встречи. Но с другой стороны самолет при посадке разбился.
Человек с пропажей выжил и это хорошо. Значит, можно ли рассматривать факт кражи как благо?
Можно в том случае если прибавляем к этой совокупности событий гипотетическую помощь свыше исключая простое совпадение.
Итак, мы видим, что противоположные события всегда взаимосокращают степень греховности смотря от точки наблюдения. Но так как мы не высшие существа, то можем рассматривать факты только с одной единственной позиции.
Понятие добро или зло присуще только нам, людям. Более развитые существа не могут различать степень важности для определенного наблюдателя.
Поэтому ко всем нам относятся одинаково. Можно сказать - Бог любит всех и прощает всех так, как модель поведения Всевышнего только в качестве наблюдателя.
Теперь вспоминаем странное поведение элементарных частиц из курса квантовой механики: любой объект, например, электрон, без участия наблюдателя может находиться сразу в двух точках одновременно.
Как только появляется человек, наблюдатель эксперимента, электрон появляется только в одной позиции.
Про это, кстати, много написано в интернете. Можно поискать по фразе "кот Шредингера".
Короче, Бог никак не может посодействовать полному исчезновению зла так, как это понятие является неразделимым с добром. Короче, это один и тот же объект для Высшего Разума.