Поскольку Месопотамская цивилизация не имела естественной защиты, она была легкой добычей для захватчиков, а богатство ее земли - причиной раздора среди многих народов, сражающихся за то, чтобы поселиться в этих благодатных местах. На протяжении веков в Месопотамии жили разные народы. Самыми многочисленными среди них были: шумеры, вавилоняне, ассирийцы, арамеи и халдеи.
История Месопотамии также тесно связана и с аккадцами. Они были семитами, жили к северу от шумеров, и время от времени предпринимали (довольно успешные) попытки завоевать Месопотамию.
После того как в 539 г. до н.э. в Месопотамию вторглись персы, этот регион был присоединен к империи Кира Великого. Персы - еще один народ, живший на территории Месопотамии.
__
Что касается самых ранних народов, населявших эти земли, то историки называют:
- Халаф (упоминается в Библии). Считается, что этот народ пришел в Месопотамию около 6500 гг до н.э. из северной Сирии и южной Турции.
- Убейдцы-субареи: к 4000 году до н.э. они стали одним из доминирующих народов в Месопотамии. Только около 3500 г. до н.э. на эти земли пришли шумеры (ученые до сих пор не могут ответить на вопрос "откуда?") и смешались с существующей убейдской культурой.
На территории Мессопотамии во второй половине IV века до. н. э. находились государства Шумер и Аккад, которые со временем объединились в Шумеро-Аккадское царство. Жители Мессопотамии имели письменность (клинопись), создали храм - зиккурат. Во втором веке до нашей эры самым могущественным городом становиться Вавилон. В это время здесь правил мудрый царь Хаммураппи, создавший писаные законы. В основе этих законов лежал принцип око за око, зуб за зуб.
Рапикум — это древний город в Месопотамии, расположенный на среднем течении реки Евфрат между Хитом и Сиппаром.
Рапикум, в свое время, стал причиной многочисленных военных конфликтов между Вавилоном, Эшнунной и царством Верхней Месопотамии Шамши-Адада I. Можно найти много упоминаний в разных текстах, начиная от III династии Ура (XXI в. до н.э.) и заканчивая царствованием Саргона II (VIII в. до н.э.).
Прежде чем Рапикум перешёл во владение к Шамши-Ададу, он был городом-государством и союзником Эшнунны.
В 1782 г. до н. э. Хаммурапи силой присоединил к своему царству упомянутый город Рапикум.
В то время, когда существовала III династия Ура (ок. 2112—2004 до н. э.) Рапикум был резиденцией военного губернатора. После этого этот город стал совершенно самостоятельным (автономным) городом-государством. В первые десятилетия XVIII века до н. э. за полный контроль над городом боролись многие правители: вавилонский царь Хаммурапи , ассирийский царь Шамши-Адад I и эшнуннские цари Дадуша и Ибаль-пи-Эль II. К тому же город Рапикум, когда он был самостоятельным, участвовал в военном союзе, который был разбит царём Ларсы Рим-Сином. Скорее всего Рапикум, который занимал стратегически важное географическое положение в пограничной области между государствами Вавилонией и Ассирией, очень значительно пострадал от соперничества между этими царствами. Он постоянно подвергался нападениям и набегам как со стороны Хаммурапи, так и со стороны Ибаль-пи-Эля. В то время Хаммурапи заявлял, что город Рапикум был передан ему Шамши-Ададом, который отбил его у эшнуннитов. Полная власть Хаммурапи над городом Рапикум была опять подтверждена в 1770 году до н. э., когда Ибаль-пи-Эль увел свои войска из упомянутого региона Джебель-Синджар.
Никак. Почты в современном понимании, то есть специализированной организации, ну или специализированного института по доставке корреспонденции от одного человека другому, в древнем мире не существовало. Все письма отправлялись нарочным, то есть доставку поручали конкретному человеку, которому отправитель мог доверить такое дело. Да и то сказать, что необходимость что-то куда-то оправить возникала разве что у правителей месопотомских городов да у больших чиновников, и то лишь в целях сбора военной информации или передачи указов центральной власти на места, для чего и существоли гонцы. И профессия гонцов, да, была достаточно востребованной. Тк что до некоторой степени "институт" гонцов и можно считать прообразом почтовой службы. Точнее - фельдъегерской.
У простого люда, даже и служивого, крайне редко появляласть надобность что-то кому-то отправлять, тем более куда-то в другой город. А в пределах своего запросто можно было послать кого-то из ребятни.
Иногда письма, а то и посылки, отправляли с оказией, каковой в то время были купеческие караваны.
Если грибок зашёл глубоко в дерево,то поможет только срочная замена пола и лагов,которые уже поражены им.У меня когда грибок пошёл,то не помогла ни известь,ни уксус,ни медный купорос.На время остановил грибок формалин,но пока я мазал им в подполе балки и полы чуть сам не окочурился.Так что меняйте всё,что уже заразилось и пытайтесь устранить сырость в подполье.Если сырости не будет и грибок пропадёт.