Это тот кто больше всего боится разгневать создателя, тот кто молится тока ему и не кому более, тот кто самый скромный, добрый, тот кто всегда рад помочь ближнему, он знает как растолковать правильно послания создателя в книгах написанных дословно от пророка его , Этот человек не когда не станет себя равнять или сравнивать с Богом . И этот человек живет по тем правилам и законам которые нам передал пророк.
Грешника смерть не исправит, она заберёт у него надежду на спасение. Пока человек жив, у него есть надежда покаяться и обрести спасение, а после смерти этот шанс теряется. Потому что Бог - это Бог живых, а не мёртвых.
Владимир Соловьев, русский философ 19-го века, писал, что сам он прошел следующие этапы мировоззрения: сперва - этап слепой веры; затем - этап критический мышления, отрицания этой слепой веры, то есть материализм и сопутствующий ему атеизм (почему-то часто атеизм называют мировоззрением, хотя мировоззрением, соответствующим атеизму, является как раз материализм); и третий этап - этап веры осмысленной. Его мы затрагивать не будем, для атеиста он останется, конечно, не понятым. А вот на втором остановимся. Почему атеизм популярен? Потому что он логичен, он является рациональным рассуждением, продуктом деятельности ума. Это просто естественный вывод для человека, который обладает свободой мышления. А что до того, "каждый ли атеист сам себе бог?", то очевидно, что здесь явная ошибка. Атеизм предполагает существование человека безо всякой веры в каких либо богов, духов, высших сил и прочее. Следовательно, атеист для самого себя богом являться не может, так как бог или боги в его мировоззрении просто отсутствуют.
Скажу свое мнение по данному вопросу. Конечно, лучше быть рабом Божьим, и не быть рабом греха. В священном Писании говорится, что и апостол Павел и Петр называли себя рабами Божьими, а мы порою желаем "переплюнуть" (простите за выражение) апостолов и стать друзьями Богу. Хорошо, если не я сам называю себя другом Божьим, но Сам Бог скажет о том, что я Его друг. Для начала не плохо было бы послужить Богу как раб, а потом уже и в друзья напрашиваться.
А раб греха - это тот, кто не может побороть свою плоть с ее страстями и похотями, таким человеком быть плохо. Ведь он как мертвая рыба - течет по течению, не сопротивляясь, безжизненно.
Если абстрагироваться, то все происходящее можно выразить одной фразой:
"Люди верят в то, о чем им проповедуют".
любое действие того или иного круга людей - это есть "проповедь", в том понимании, что действие формирует тот или иной идеал. Например:
- Науку стараются использовать только как элемент доказательства "отсутствия Бога", т.е., используют как инструмент атеистической "проповеди". Любые научные доказательства существования "сверхестестенного" и "неописуемого" - или высмеиваются, или же сразу переводятся в раздел "мистики" и "псевдонауки". Это выгодно ставит "атеистическую проповедь" в разряд более заметных и убедительных.
- Для человека важно видеть "плоды проповеди" что бы укреплять веру. Когда проповедь христиан (любой конфессии) не подтверждается делами и праведной жизнью (о которой они проповедуют) - то, следовательно, слушающий, но не видящий - будет терять веру. Потому что, "вера - от слышанья", а укрепление веры - "от увиденного", так как это было с Апостолом Фомой (Пока не увидел Христа, не вложил персты в Его раны - не уверовал).
- отсутствие истинной проповеди. "Вера - от слышанья", а "слышанье - от слова Божьего". Если нет человека, наделенного благодатью "богословия и глагола Божьего", - то и нет источника веры.
- отсутствие желания слушать и изучать. В наше время - проще быть безумцем, сказав в сердце "Нет Бога, а все остальное - сказки". Это проще, чем заставить себя разобраться в десятках разных богословских учениях и отыскать Истинное Учение о Боге.
