Так ить само понятие стервы, как особи, использующей качества других (часто близких) людей для собственного блага, предполагает быть такой, как сказано - мягкой и пушистой!) А без наличия этих качеств кто поведется на ловко расставленные сети ортодоксальных стерв?!)
Простота - это качество очень хорошее. Оно свойственно тем людям, которые искренне любят Бога и других людей. Такие люди незлопамятны (всегда помнят о своей собственной греховности и поэтому с легкостью прощают другим и грехи, и ошибки) и нелицемерны (их личность не раздваивается - они никогда не стремятся показаться перед другими людьми лучшими, чем являются на самом деле). В общем, простые люди весьма целомудренны (потому что они - цельные натуры). Что думают, то и говорят (выгоды для себя не ищут).
Лицемерные и спесивые их не выносят, потому что простые люди своим естественным поведением изобличают их греховность - вот и стараются подчас сделать простых людей подобными себе (но у них это чаще всего не получается, разумеется).
На мой взгляд эти понятия совместимы. Более того возможен и гений добродетели. Не только ж гении бывают в науке или бизнесе. Есть ведь и бескорыстные общественные и религиозные деятели.
Злодейство, разумеется, с добродетелью несовместимо.
Маленькие победы над собой планируются как игры перед большим наступлением на свои основные слабости. Ибо без малых побед не бывает больших.Мудрость - это разработанная стратегия борьбы с самим собой. преодоление самого себя, а это невозможно сделать без внутреннего стоицизма, без твердости характера.Скажем человек решил по утрам делать маленькие пробежки, а в конце - обливаться холодной водой. Первую часть программы он выполнил, на выполнение второй - не хватило духа. Надо ли это считать поражением? Ни в коем случае. Ибо подаваться отчаянию может только слабохарактерный. Нужно посчитать, что ты одержал малую победу над собой, выполнив первое задание, а к второму - значит нужно готовиться постепенно и тщательно. Вот это и будет первой большой победой над собой. Серия больших побед и будет конечной победой человека над собой и будет характеризовать его, как волевого человека, способного на решение и более весомых задач.
Она не может устареть. Доброта не подвластна ни моде, ни времени. Другое дело, что людей сейчас, которые следуют добру, правде и справедливости, практически совсем не осталось. Потому что трудно это. Труднее всего на свете. Современное потреблядское свинобыдло, из которого состоит подавляющее большинство современного "человеческого" общества, на такое уж точно не способно, из-за своей природной трусости, слабости и подлости. Что им ещё остаётся то, кроме как корчить из себя "волевых" и "позитивных" циников, которые, в силу полного сгнивания их смердящей душонки, не устают повторять насколько тупые, настолько и заезженные быдлофразы, типа: "Жалость унижает". Да что с них взять то? Рабы - они и есть рабы. Люди, в отличие от рабов, друг другу помогают, а не наживаются на ближнем своём, и не рвут друг другу глотки. Глотки они рвут только нелюдям.
