От состояния и развития сельского хозяйства зависит экономика всей страны. А в стране сельское хозяйство в запущенном состоянии. И все-таки сдвиги к возрождению этой отрасли народного хозяйства наблюдаются. Идет возрождение Агропромышленного комплекса России. Даже разработана Федеральная программа восстановления АПК. Большую роль в этом направлении играют инвестиционные компании, такие, как "Росагроинвест", который реализует свои проекты по всей стране. Эта компания уделяет большое внимание Алтайскому краю. Считается, что эта территория одна из наиболее перспективных. При этом предусматривается заниматься не только растеневодством и животноводством,но и выращивать фрукты.
Это дарование от тележурналистики, с дипломом биолога, ставшее руководителем Днепропетровской областной телерадиокомпании (ДОГТРК), по моему пока не сможет стать президентом Украины, так как в Украине пока нет такого бизнесмена, став женой которого, автоматически станеш президентом Украины.
Интересная мысль- чтобы поправить дела в стране нужна победоносная война. А что- иначе нельзя? Гулял на днях по просторах интернета. И был поражён обилием реваншистских статей, призывов. Против кого воевать? Почему именно война в этих "писаниях" признаётся выходом для поднятия экономики?
Война- не всегда победоносна. Это "раз". И далее- чем Вы собираетесь восполнить человеческий ресурс потом? И не мешало бы подумать об альтернативе. Возьмите за основу программу Единой России начала века
Экономические реформы, вот возрождение для страны. В экспорте преобладает сырьё. Сделайте основой экспорта продукцию не только ВПК а и других технологических отраслей, торгуйте технологиями, развивайте альтернативное сельское хозяйство- стройте тепличные комплексы, морские фермы- будут свои тропические и морепродукты. И надо умерить аппетиты олигархов- часть их доходов пусть отдадут на нужды страны- пусть проявят патриотизм.
Трудом, реформами возродится страна. А Вы говорите- "война". Она к возрождению не приводила ни одну страну. К обнищанию и горю- да.
Напрашиваются два варианта. Первый вариант связан с тем, что Чосер - поэт. Тогда это карандаш в чехольчике. Чосер жил в XIV веке, и нужно проверить, были ли тогда карандаши. Как вариант - стило, палочка для писания на восковой дощечке, что потом легко правилось стиралось. Но для этого XIV век вроде слишком поздно. Тогда вариант - гусиное перо в оправе, чтобы было удобно держать.
Второй вариант - это разновидность музыкального инструмента цитры, в чехле. Они изготовлялись разных размеров, в том числе и маленькие.
То что это древний язык ИВРИТ даже думать не надо, а остальное было вчерашней нвостью в рунете - аж несколько сайтов эту информашку переписали друг у друга.
Ну во первых "живым носителем" этого мертвого языка был еврей и это таки важно, евреи решили что если нет живого носителя надо его родить! Так в семье Лазаря Иудовича Перельмана белорусского (жаль не одесского!)еврея переименованшего себя в Элиэзера Бен-Йегуда (фамилия Перельман была заменена на отчество так как слово Бен- означает Сын-)в доме которого говорили ТОЛЬКО НА ИВРИТЕ в 1882 году родился сын Итамар, с которым с младенчества говорили только на иврите.
Элиэзера Бен-Йегуда отец первого носителя инрита в новое время признанный отец и нынешнего иврита. Автор-зачинатель многотомного словаря «Полного словаря древнего и современного иврита» (начало печати 1910, закончен в 1959, через 36 лет по смерти Лазаря) писал в предисловии к своему словарю: «Если можно восстановить язык, на котором перестали говорить, и сделать его разговорным, выражающим всё, что хочет сказать хотя бы один человек, то несомненно такой язык можно сделать разговорным языком и для всего общества».
Воспитание ребенка говорящего на мертвом языке это было смело и жестоко. Элизер Бен-Иегуда запрещал другим говорить на каком-либо языке кроме иврита в присутствии ребенка. И даже повивальную бабку тестировал на знание иврита. Он убедил больную и слабую жену не нанимать прислугу, а все по той же самой причине - чтобы ребенок не слышал посторонних звуков. И даже со своей матерью, приехавшей в Палестину, Элиэзер отказался говорить на понятном ей языке.
На алтарь возрождения языка Элиэзер Бен-Йегуда готов был положить не только сына но и мать.
И даже после таких усилий ребенок заговорил только в 4 года...
Тут ещё можно долго рассказывать и дискутировать но лень, пожалуй на этом ответ я закончу информацией о том что сейчас на Иврите говорят примерно 5 млн. человек.
