Во время жизни Моисея был обычай, что если один из братьев умирал и к этому времени, будучи в браке, не имел детей, то после смерти его брат должен был жениться на оставшейся вдове своего брата, чтобы восстановить семя ему, т.е. стать отцом ребёнку жены умершего брата, однако при этом не считаться им,т.к. по существующему тогда закону - отцом этого ребёнка считался умерший брат. Этот обычай был многим людям непонятен, вызывал множество вопросов, в том числе и - чьей женой будет являться женщина после всеобщего воскресения(предполагая, что браки будут и на небесах), если в земной жизни её имели несколько братьев. Этот вопрос был задан Иисусу Христу и ответ был такой, что на небесах не женятся и не выходят замуж, но пребывают как Ангелы Божии.
Не может.Человек сам выбирает себе силу ,которой он поклоняется.Силу светлую Божественную,или темную грешную Дьявольскую. Альтернативы быть не может.Плюс надо не забывать что Люцифер часто выдает себя за Бога..
Потому что человек у которого произошла беда или чем либо заболели его близкие или он сам понимает что от его воли и его желаний ничего не измениться, и ему может помочь только Господь Бог. Когда у нас всё хорошо мы здоровы, сыты и молоды нам кажется что мы всё можем, что мы творцы всей своей жизни и наша гордыня отдаляет нас от Бога, и только во время испытаний в жизни мы понимаем что такое настоящие ценности, и что в жизни мы можем и что главное.
Под сердцем подразумеваются стремления, желания и чувства человека. К такому выводу можно прийти, если рассмотреть другие места Писания, в которых встречается слово "сердце". Поэтому Иисус Христос имел ввиду внутренний потенциал человека, потенциал, заложенный в нас Творцом.
В контексте и в перекрестных ссылках (стихи с параллельными мыслями) данного стиха видно, что под душой Христос подразумевал нечто отличающееся от сердца. Речь идет о жизни человека, о физическом потенциале.
Как любить сердцем и душой? Ваши внутренние мотивы и ваша жизнь должны быть посвящены служению Богу в первую очередь.
Я ни "за", ни "против" венчания.
Во-первых, каждый человек (а в данном случае - супружеская пара) должен сам делать свой выбор. И венчание не является гарантией счастливой супружеской жизни. И даже гарантией того, что семья не распадется.
Во-вторых, у нас многоконфессиональна<wbr />я страна. Для верующих супругов (православных или католиков) не стоит вопрос - венчаться или нет. Венчаясь, они дают обеты перед Богом. А что делать, если один из супругов православный, а другой - атеист (или принадлежит к одной из многочисленных конфессий, но не православный)?
В-третьих, сейчас просто мода на всякие православные обряды. Одно дело, если человек искренне верит в Бога, другое дело - если просто следует моде или обычаю, но при этом не считает выполнение данных обетов своей обязанностью (при этом он вполне может быть крещеным и искренне считать себя православным).