Есть в языке русском общеупотребительное слово клюквенник – существительное неодушевлённое, обозначающее как место на болоте, где клюква растёт, так и заросли этой ягоды. А ещё мы так называем пирог с клюквой. Образовано это слово от существительного клюква – так называют и кустарник с кислыми ягодами, и саму ягоду.
По какой-то причине, может, из-за всем известной особой нелюбви к тому, что связано с религией, представители мира уголовного стали называть клюквой церковь. Предположу, что сие в какой-то мере связано с тем, что церковные купола внешне похожи на естественную «упаковку» – оболочку – каждой клюковки.
А вслед за этим и вора, промышляющего в церкви, стали в преступном мире называть клюквенником (существительное одушевлённое). Википедия, с одной стороны, несколько суживает значение этого жаргонного словечка, называя так вора, который
с другой – в какой-то степени и расширяет его значение.
Расширяет, потому что иконы (а тем более драгоценности) можно красть не только в церквях и монастырях – их много в обычных наших домах и квартирах, но укравшего икону из жилища клюквенником не назовут. Это домушник.
Суживает, потому что клюквенник ворует не только и не столько иконы, он ворует в церкви, соборе, храме, монастыре, а предметом его воровской страсти могут стать:
- иконы;
- их богатые оклады;
- ценные церковные книги;
- церковная утварь;
- деньги церковной кассы;
- деньги и ценности обыкновенных прихожан.
Именно поэтому клюквенник – это церковный вор, в названии его «специализации» главное не то, что он крадёт, а то, где происходит кража. Исходя из этого, большинство клюквенников – это обычные карманники, но очищают карманы своих жертв они не на улице, не в транспорте, не в каких-либо людных общественных местах, а именно в церкви, а жертвами этими чаще становятся женщины: они более эмоциональны, поэтому целиком уходят в молитву, в своё общение с Господом и не думают вовсе о том, что в часы службы в святом месте кто-то может позариться, покуситься на их собственность. Воров, специализирующихся на кражах из церкви икон и церковной утвари, среди клюквенников тоже достаточно, но здесь и риск при исполнении преступного замысла больше, и наказание за подобное деяние более строгое.
Вывод: клюквенник – промышляющий в церквях вор.