Question

«Вишневый сад» - человек и общество. Какие аргументы к сочинению?

Answer 1

Аргументом для написания сочинения разумно выбрать неизменность отношений человека и общества во все времена и акцентировать внимание на том, что никакие блага и экономические выгоды не оправдывают уничтожение наших "вишневых садов".

Answer 2

В пьесе Чехова "Вишневый сад" мы видим столкновение двух миров, строго, дворянского, патриархального, который представлен самой Раневской, Гаевым, дочерьми и слугами, и новым, купеческим, самым ярким представителем которого оказывается Лопахин.

Время старого мира и простых отношений ушло, но Раневская и ее коллеги этого еще не понимают и не хотят понимать, наступает время купцов, торгашей, которым главное выгода. Это наверное самый убедительный аргумент.

Его можно подтвердить цитатами. Вот практичный Лопахин предлагает выход из сложной ситуации:

Раневская не понимает как можно вырубать сад, даже ради денег, которых у нее совсем нет. она живет в своем умирающем мире, живет прошлым и вот как мы это подтверждаем:

Ей вторит Гаев, еще один представитель старого мира:

Человек вынужден приспосабливаться к изменениям в жизни общества. так было и так будет во все времена. Если он отстанет от жизни, то станет ненужным обществу. И потеряет все самое дорогое, что имел, не принеся пользы ни себе, ни людям. И этот аргумент также подтвердим цитатой:

Answer 3

В своей пьесе "Вишнёвый сад" Чехов не просто показывает нам небольшой эпизод из жизни дворянской семьи, нет, он раскрывает перед нами целый конфликт двух миров: старого аристократического и нового буржуазного. Помещица Любовь Андреевна и её брат символизируют собой нежизнеспособный общественный строй, состоящих из закостенелых, консервативных легкомысленных и недальновидных людей, не способных к изменениям, необходимым в новых реалиях. Они существуют в своём идеальном выдуманном мирке и не желают принимать действительность такой, какая она есть. Так Раневская сетует о том, что у неё нет денег, а затем просто так отдаёт золотой рубль прохожему. Она не желает видеть реальный мир, поскольку тот ранит её и продолжает жить иллюзиями.

В противовес старому миру выступает Лопахин, яркий представитель нового. Этот безграмотный купец, отец и дед которого были рабами в имении помещиков, ощутил себя настоящим хозяином жизни. «За все могу заплатить!» - говорит он. Лопахин хотел помочь помещикам приспособиться к новой реальности, но они оказались неспособны меняться и развиваться. Любовь Андреевна лишь упрекнула купца в приземленности суждений и отсутствии образования. Лопахин вышел победителем из этой схватки двух разных миров, это он торжествовал на обломках былого, меняя всё вокруг под свои потребности. В то время как помещики, подобно вымирающему виду, отправились в свои бессмысленные скитания. А вот наследников старого мира ждёт уже другая судьба. Дочь Раневкой Аня, к примеру, понимает, что реальность безвозвратно изменилась, что надо рвать с прошлым и приспосабливаться к новой жизни, искать в ней своё место. Ведь старое умирает, а новое нельзя остановить.