Во-первых, ветхозаветная суббота упразднилась. Только ортодоксальные иудаисты соблюдают ее и даже в некоторых районах туалетную бумагу отрывают заранее до суботы, чтобы не совершать в этот день даже такой работы. А если женщина начнёт рожать в субботу, то её закидают камнями. Это пример фанатизма и слепого фарисейского исполнения закона.
У христиан вроде бы воскресный день соблюдается. Причём один священник сказал, что дело не в том, чтобы не работать, а в том, чтобы не заменять служение Богу, поход в церковь работой. Например, ты можешь пойти в церковь на службу, а по пришествии домой начать работать. Грех это скорее всего, когда человек не пошёл в церковь потому, что началась весна и идёт посев, работы на поле. Он поставил работу важнее.
При этом бытовые нужды вроде принести ведро воды необходимы. Готовить еду придётся. Не голодать же. И т.д.
Грех намечать большую работу на большой церковный праздник. Например знакомые устроили покраску полов в день Пасхи. Т.е. вместо того, чтобы посвятить день Богу, они посвятили себя труду. В итоге как-то начался пожар и дом сгорел. Хотя я замечаю, что у многих людей на праздники церковные прямо работун начинается. Берутся за такую работу, которую раньше было делать лень. Пашут, рубят, красят, купорят и т.д. Предполагаю, что это соблазн у них.
У одного благодатного старца спросил человек, почему дети постоянно болеют. И старец ответил, что это потому, что ты работаешь на праздники.
То есть "суббота" в этом понимании это не только один день в неделе, но и церковные праздники. И дело не в том, чтобы сидеть сиднем, а служить Богу.
Если я где ошибаюсь, исправьте меня. Ибо вопрос для меня интересен