13 ответов:
Сколько могу судить по своему советскому детству - не было тогда больше добрых людей, чем сейчас. Столько же было и завистливых ( соседи, одноклассники), и злых, и осуждающих. Например, ни одного приветливого советского продавца не упомню в принципе, к большинству их мне, маленькой, даже подходить было боязно. Они из-за советского дефицита были важными шишками , т.к. имели доступ к этому самому дефициту, вот и вели себя, как маленькие хозяева жизни. И в очередях огромных советских тоже отнюдь не доброта, умиротворение и всепрощение процветали, а "Вас здесь не стояло" и прочая хамоватость ( по обе стороны прилавка люди отличались этим качеством - хамоватостью).
А воспоминания о том, что в советское время "люди были добрее, мороженое вкуснее, трава зеленее, а вода мокрее" - это эффект розовой ретроспекции, ничего больше. Впрочем нет, розовая ретроспекция у бывших советских людей ещё тесно связана с мощной советской пропагандой, которая тогда на нас выливалась из всех утюгов. И советское кино с добрыми, приветливыми советскими людьми , по которому сейчас многие судят о той эпохе - это тоже пропаганда.
Люди были разные - и хорошие, и плохие. Как и сейчас.
В 21 веке, мне не раз и не два доводилось сталкиваться с людьми ( даже с такими которые родились после предательского развала СССР) которые по тем или иным причинам поносили на чем свет стоит жизнь при СССР, - как и искажали саму историю Страны советов . Как не крути, а всему свое время т. к. нет дня без ночи, - как и ночи без дня. И как в свое время выразился президент РФ В. В. Путин: "Кто не жалеет о распаде СССР, у того нет сердца. А у того, кто хочет его восстановления в прежнем виде, у того нет головы".
Да! На данный момент прошли уже те времена когда тебя могли погладить против шерсти в том плане, что ты мог по своей наивной неосторожности иметь тот или иной взгляд вызывающий твои неподдающиеся осознанности симпатии к той или иной религии со своими ещё скудными знаниями не подкрепленными от лица умозаключений более авторитетных мнений всемирно признанных теологов, - как впрочем и мэтров из научного мира. А сейчас? А сейчас многие "свободные" люди имея доступ к изобилию информации нет-нет, да тычут в тебя в прямом и переносном плане, мол: ты, верующий? Веришь в Бога?! В противном случае могут тебя занудно отсчитать, в лучшем, если можно так выразиться - по измеряют взглядом с ног до головы.. И никому даже в голову не придёт применение идеи в разборе полётов в которых можно было бы попытаться докопаться чтобы хотя бы узнать о наличие фамилии, имени и отчества этого самого искушенного во всем бога! Ну дык все это, скорее всего примут в штыки на вроде харама или святотатства. Зато уже настали времена, где можно беспрепятственно показать свою умность т. к. - зачем нам знать географию, когда кучер есть. Кучер, - он знает дорогу. Довезет! Это при СССР - как зачёт, надо было знать географию с её политэкономией т. к. тебя готовили к взрослой жизни в которой ты имел смысл продолжая и воплощая начинания своего старшего героического и трудолюбивого поколения интернационалистов. Тем самым приняв эстафету в поиске светлого будущего через тернии к звездам. А не будешь, - как некоторые, где-то злобно покуривать "опиум для народа" бубня одиноко себе под нос заунывную монотонную песню от своего невежества получив знания через пятые-шестые руки. В итоге, так и не проявив попытки пойти дальше чтобы сойти с мертвой точки и тем самым раскрыть для себя доступ к истинному потенциалу имеющего в своем багаже огромные запасы знания мировых культур. Хотя бы чисто для сравнения во избежание того момента когда какой нибудь дзен-буддист в пробужденном состоянии подметил бы, что ты, на самом деле - стал вонять дзеном.
Так что же это такое быть верующим и с чем его едят? Вспоминаются содержания слов одного индийского тантрика: - ум человека, он как медаль которая имеет две стороны. Одна его из сторон постоянно в чем то ищет убеждения и опровергает сомнения ния, а вторая сторона ищет опровержение этим убеждениям т.к. подвергает все сомнению. Есть ещё вера! Она, как ребенок, который держит вас за руку и следует за вами повсюду. Хоть в огонь, хоть в воду т. к. ребенок доверяет вам! Поэтому, вера для меня является любовью, а никаким то слепым верованием в то или другое, что можно объяснить одной фразой: - когда вы отождествляете себя с кем-то и с чем-то, то в итоге продаете свою душу.
Вот и я, как тот ребёнок с неизгладимой своей печалью в сердце при утрате своего отечества невзирая на происходящий вокруг меня "Пир во время чумы" - инстинктивно направляю свой взор только в светлое будущее т. к. с молоком матери во мне взрастили веру, а не поклонение каким то чужеродным богам с их блестящими завораживающими сознание фантиками. Безответственные дяди и тёти выпустили джина из бутылки. И разведя большой костер пустились в свистопляс. И когда им говоришь, что есть человеческое мясо - это табу. Они ухмыляясь тебе, отвечают: - а кто теперь нам это может запретить?!
Мой отец, Царствия ему небесного, часто напоминал: - жить нужно для людей т. к. ты пришёл на этот белый свет без штанов, так и уйдешь из него без этих самых штанов.
Ев. Евтушенко
Пить в День Победы с Поженяном -
какое пиршество и честь,
как будто всё, что пожелаем,
не только будет, но и есть.
И вновь надежды так огромны,
как будто праздник у ворот,
и Гитлер только что разгромлен,
и Сталин сверзится вот-вот.
И он, с одесским вечным блеском,
живой убитый Поженян
подъемлет в семьдесят с довеском
полным-полнехонький стакан.
Гранённый друг двухсотграммовый,
припомнив "мессеров" огонь,
какой вопьёшься гранью новой
в навек солёную ладонь?
И рвутся, всхлипывая тяжко,
морской пеной над столом
сквозь лопающуюся тельняшку
седые космы напролом.
Победу пели наши склянки,
но отвоёванный наш Крым
презентовал Хрущёв по пьянке
собратьям нашим дорогим.
Нас время грубое гранило,
обворовало нас, глумясь,
и столько раз нас хоронило
и уронило прямо в грязь.
Но мы разбились только краем.
Мы на пиру среди чумы,
и снова гранями играем,
полным-полнёхонькие мы.
И мы, России два поэта,
нелепо верные сыны,
не посрамим тебя, победа,
так осрамившейся страны.
1995
P. S А вот мне выпала такая честь повстречаться с Григорием Поженяном. Легендарной личностью, героем фронтовиком, военным моряком разведчиком, поэтом и писателем, киносценаристом. Моё знакомство с этим человеком произошло в середине 80-х годов прошлого столетия при прохождении службы в стенах Кронштадтского гарнизона. И таких советских людей старшего поколения- ярких и неповторимых живых легенд прошедших огонь и воду с медными трубами, было много в ту пору. Мы знали на кого надо держать равнение в отличие от некоторых.
Читайте также