Для того, чтобы понять, в чем именно самоотверженность Лены (именно так звали главную героиню фильма), надо очень хорошо знать, что из себя представляла эта "колония" и что представляла из себя Чили в сентябре 1973 года.
Колония Дигнидад официально представлялась как сельскохозяйственный кооператив, созданный глубоко верующими людьми лютеранской веры. Но на самом деле это была обычная религиозная секта, образованная фашистом, педофилом и гомосексуалистом Паулем Шефером, который в конце 40-х годов бежал от справедливого возмездия из Германии после поражения фашизма в этой стране и осел в Чили. В 1961 году он создал колонию немецких поселенцев "Дигнидад" ("Достоинство"). Заявленными целями было служение Богу - а на самом деле пию Шеферу. Пием или наместником Бога он себя называл сам. Порядки в этой колонии с самого начала ее существования были самыми что ни на есть тираническими. Войти можно, но выход оттуда был закрыт для всех ее участников. Рабский труд, физические наказания, сексуальные оргии и прочие мерзости. К сожалению, ни одно правительство Чили так и не заинтересовалось, чем на самом деле занимаются поселенцы. А занимались они не только выращиванием кукурузы...
Даже социалистическое правительство Сальвадора Альенде не "разобралось" с безобразными условиями жизни колонистов и противоправными, античеловеческими действиями ее руководства.
Настоящий ужас начался в октябре-ноябре 1973 года, когда в подвальные помещения колонии начали доставлять противников военного режима. Пытки, которые там применяли к узникам, были настолько жестокими, что люди умирали, сходили с ума, становились инвалидами. И только некоторые выдерживали этот ад.
Лена знала от тех, кто находился на нелегальном положении, что происходит в колонии (не всю правду, конечно, это нормальному человеку просто трудно представить даже!). Знала, что выхода оттуда нет, что убежать невозможно. И все таки пошла за своим любимым.
В этом и было самопожертвование - идти практически на верную смерть или на заточение ради любимого человека.
