Помнится, мы с Вами уже встречались вот на таком вопросе. Я еще тогда сказал, что сбежать от жизни Вам не удастся. А теперь что-то Вы, уважаемая Маркиза Анжелика, совсем у меня приуныли да закручинились.
Увы и ах! Я Вас огорчу.
Никак Вы этого интуитивно не поймете. У людей поэтому и закрыто знание о смерти, что во первых зная о ней они бы унывали. А сегодня у меня есть еще и во вторых. Умирание здесь - это вступление в вечность. Мы почему-то воображаем, что вечность - это нечто такое, как мы уже и привыкли. Так же ходить ежедневно с работы-на работу, в обыденности заниматься привычными нам делами, мозолить старые мысли и чувства. Знание об этом приводило бы к еще большему унынию, если знать, что этой жизнью все не заканчивается. То, что вечность может быть совершенно иной и мы в ней будем иными нам невдомек. И от того каким будет это вступление в вечность - радостным или скучным, зависит какие качества приобретет для нас вечность - добрые или грустные. Качества эти приобретаются всею нашею жизнью. От того какие мы. Ни с позиции оценок другими. Сами для себя - злобные и агрессивные, или "в море житейских попечений" урывками и впопыхах, но все же успеваем сказать Богу спасибо за всё. Вот поэтому мне часто приходится говорить, что у нас - людишек - нет правильного отношения ни к жизни ни к смерти.
А если даже и поймете, когда умирать, то что Вам это даст? Ну там, дела в порядок приведете, завещание. За здоровьем начнете в бешеном темпе следить, лечиться. Ну а еще-то что? Между этим всем Вам придется жить и делать все необходимые дела.
Все, что Вы будете считать интуицией, будет ничем иным, как игрой бесов на Ваших опасениях, материализацией ваших же страхов. Если Вам ближе мистическая картина мира то ваше ожидание смерти - это лишь игра темных сил.
Психиатры же рано или поздно начинают называть такое состояние раздвоением личности. Впрочем, думаю у Вас до такого еще не дошло.
Бесы Вам могут подсовывать события, в коих вы будете усматривать бесконечные "знаки дурной судьбины". А это обычно бывает не так. Говорю это, как довольно профессиональный в свое время гадатель. Оказывается "бывших гадалок" тоже не бывает. И в связи с этим отсылаю Вас к еще одному моему ответу, на вопрос, который был похож на Ваш. В вопросе тоже речь ведется про жизнь и смерть. Потрудитесь прочесть мой ответ до конца. Я долго не решался ответить Вам, поскольку вот тот ответ уже был написан. Увидев этот Ваш вопрос, долго искал тот самый ответ, поскольку он уже уплыл далеко в массиве моих ответов.
Если речь вести про хиромантию, то резкое изменение линий, может говорить о неких кардинальных переменах в жизни, но совсем не обязательно о смерти. Мы не имеем права звать смерть в свою жизнь. Она всегда приходит сама. В вас для меня звучит страх смерти, но, почему-то и страх жизни в целом. Жизни не стоит бояться. Ничего слишком уж плохого она Вам не сулит. Живите спокойно и ожидайте, что, какими бы ни были перемены в Вашей жизни - они по умолчанию, уже окажутся "хорошими". Ведь, "хорошо" и "плохо" - длинная линия или короткая - это лишь наша субъективная оценка событий. И потом. Ну ладно - вот у Вас, по Вашему мнению линии укорачиваются. Вы думаете это так. А как же быть со всей хиромантией, если у человека довольно глубокие ожоговые шрамы исполосовавшие все ладони? Пришитые кожные лоскуты. Я такое видывал. Он жив-живехонек. Правда огня боится до сих пор. В то время, как "линии жизни" нет совсем. Гадание - это всегда лишь подсказка, но Вы в любой момент вольны поступить по-своему всегда. Поступать вне предсказаний - это здорово! Иначе гадалки всегда будут постоянной статьей Ваших расходов.
Скрипучее дерево дольше всех проскрипит, говаривала моя бабуля, передавшая мне в свое время то, что сама знала.
услышал я в одном фильме.
Из этого взаимного переплетения нескольких целостных взаимосвязующихся и взаимопроникадющих понятий "время - вечность", "пространство - бесконечность" образуется ткань жизни нашей и не только нашей и мы обладаем пониманием только в пределах своей жизни. То, что нам доступен весь этот объем - для нашей пользы и подчас безопасности - остается за пределами нашего восприятия.
И у меня всякий раз параллельно с утверждением "да мы все умрем", возникает вопрос: "А умрем ли мы?" И этот вопрос заставляет меня жить и действовать дальше.