Уже много лет сказка выдающегося английского писателя, просто честного и очень талантливого человека Клайва Льюиса
моя любимая. Это цикл из семи сказок, каждая из которых примечательна по - своему.
полны мистики и загадок, которые, без сомнения, расшифруют в будущем. На поверхности лежит явная христианская направленность. Но в сказках очень много совпадений с зороастрийским учением, которое зародилось на Урале. А Виктор Суворов не зря подчёркивает, что в разведшколах учат: если совпадений больше двух - это уже не совпадения ! О некоторых "совпадениях" знаменитых сказок и зороастрийского учения можно посмотреть в двух моих ответах
Основная сказка цикла, без сомнения - вторая. Именно здесь состоялась решающая битва между злом и добром, Белой Колдуньей и Асланом. Известно, что Бог не допускает ошибок, он непогрешим, а силы тьмы ограничены в своём знании и потому ошибаются. Что и приведёт их к гибели. Во второй книге злая Колдунья также допускала ошибки. Возможно, некоторые из этих ошибок не заметил даже сам автор, Клайв Льюис.
Вот эти ошибки:
1) Белой Колдунье нужно было точно узнать, где место перехода из другого мира в Нарнию. И там устраивать засаду, чтобы сразу же схватить Певенси. Для этого нужно было просто проследить за Эдмундом (и Люси), когда те возвращались. Также вариант - вместо глупейшего разгрома пещеры Тумнуса устроить там засаду.
2) Зря Белая Колдунья отпустила оленей при погоне за Певенси. Ведь когда она отпустила оленей, темп продвижения сразу же замедлился:
На оленях ездят верхом и в сказках: в
Герда ездила верхом на северном олене, и в нашем мире летом эвенки ездили на оленях верхом.
Так что можно было приладить седла и вперёд. Даже если идти пешком, связанного Эдмунда можно было положить на оленя и везти за собой. Ведь связанный Эдмунд сильно задерживал движение.
3) Белой Колдунье нужно было хорошо относиться к Эдмунду. Это полностью в её интересах. Белой Колдунье совсем не нужно было обязательно захватывать всех Певенси. Достаточно отсутствия одного и пророчество не исполняется:
А ведь Эдмунд и так уже перешёл на её сторону ! Выполнить его желания было просто и не обременительно. Что хотел Эдмунд:
1) Стать королём
2) Рахат - лукума
Белая Колдунья могла номинально сделать Эдмунда королём и править от его имени. Позже, в книге
Колдунья именно так и собиралась сделать с принцем Рилианом. С рахат - лукумом было ещё проще. Рахат - лукум чрезвычайно напоминает наркотик, и, возможно , им и является. Так что, давая Эдмунду рахат - лукум, через время она получила бы полностью управляемого и зависимого "правителя" Нарнии.
И в этом случае вся история Нарнии могла пойти по другому. Ведь переход Эдмунда на сторону Аслана после исполнения желания стать королём и тем более, при огромной зависимости от рахат -лукума, был бы более чем проблематичен. Аслан и в этом случае принёс бы весну. И битва при Беруне состоялась бы. Но волшебная палочка Белой Колдуньи была бы, скорее всего, цела (как помним, палочку сломал именно Эдмунд). И кто знает, чем бы закончилась битва ? Одна из важнейших причин поражения Белой Колдуньи в битве - абсолютно неожиданное появление Аслана с войском, да ещё с тыла сражения Это по фильму, а в книге пишется
Если бы Колдунья знала, что Аслан жив, она, скорее всего что- то предприняла. Например, заранее предусмотрела варианты отхода, а также захватила пленных. Возможно Колдунье удалось бы бежать, захватив Эдмунда (чтобы не исполнилось пророчество). Ведь однажды она уже бежала на север Нарнии:
Возникает вопрос, при таком варианте развития событий была бы жертва Аслана ? Думаю, была бы. Чтобы спасти Эдмунда из плена Колдуньи, но не только физического. Как мы помним, в книжке
Эдмунд уже в плену начинает раскаиваться:
В этом же случае Колдунья взяла бы его в духовный плен, что, конечно, гораздо страшнее:
Конечно, даже если бы Белая Колдунья не допустила этих ошибок, она всё равно проиграла (ведь силы тьмы обречены). Но время своего правления она, в этом случае, скорее всего, продлила бы.
Можно придумать такой вариант сказки
где Белая Колдунья не допускает указанных ошибок. И это будет новым вариантом любимой сказки.