Question

В чем отличие Вербного Воскресения от Пальмового Воскресения, и (см)?

В чем отличие Вербного Воскресения от Пальмового Воскресения, и чем они лучше Понедельника?

Answer 1

Никакого отличия между этими воскресеньями нет, просто это разные названия одного и того же дня - последнего воскресенья перед Пасхой. На этот день приходится двунадесятый праздник "Вход Господень в Иерусалим". В русской православной традиции пальму заменили вербой сугубо по причине недоступности первой. Если Вы посмотрите на икону, посвящённую данному событию, то не сможете не отметить, как странно выглядит пальмовая ветка в руках встречающего:

Это потому, что сам он никогда пальму в глаза не видел, но следует утверждённому иконописному образцу, который претерпел искажения по принципу испорченного телефона. Глядя на реальные воплощения иконописного канона, мы видим варианты от "почти оно" до "пальмой даже и не пахнет".

"Вербное воскресение" - это народное название, православная церковь называет этот день по-другому - "неделей ваий". Что это такое, почему да откуда пошло, я подробно рассказала здесь. Коротенько же смысл таков: слово "вайя" (вáїа) попало в старославянский язык из греческого и обозначает... всё ту же пальму, так что никуда она из православия не делась.

Что до "пальмового понедельника", то с таким вопросом лучше застать врасплох жующего или клюющего носом семинариста. Было бы интересно послушать, что он наплетёт, пока мозг просыпается и вспоминает, что никакого другого "пальмового" или "вербного" дня недели не бывает.

Answer 2

Изначально символом этого дня была пальма. Именно этот листок вы увидите в библейских описаниях. В нашей стране пальмы на каждом шагу не растут, поэтому символом стала цветущая верба. Название закрепилось быстро. У католиков оно осталось прежним - пальмовое воскресение. Вот и вся разница

Answer 3

Пальмовым воскресеньем называют праздник Вход Господень в Иерусалим у католиков, вербным воскресением - у православных, но это все по сути народные названия, а смысл у праздника один - воспоминание Евангельского события, произошедшего за несколько дней до того, как Христа схватили и отправили на казнь.

В тот день Господь въезжал в Иерусалим на осле, а народ его встречал с пальмовыми ветвями, как царя.

Различия есть в чинопоследовании праздника, у православных в конце богослужения освящают вербы, католики устраивают процессии с пальмовыми ветвями в руках.

Про понедельник не понятен вопрос, в понедельник начинается Страстная седмица, во время которой народ, встречавший Христа как царя, будет отправлять его на казнь.

Если речь о понедельнике седмицы ваий, то в этот день совершается великопостное богослужение, литургии не положено, в воскресенье богослужение праздничное - всенощное бдение в субботу накануне и литургия в воскресенье, а также освящение верб.