В поэме показан конфликт частной личности и государства. Борются Евгений, "маленький человека", сумевший пойти на бунт, но погибший в столкновении с бездушной власть и Медный всадник - каменное, безжалостное лицо государства. И этот конфликт будет существовать, пока интересы личности не станут целью государства.
Есть три точки зрения на этот конфликт:
Государственная (Белинский, Мережковский, Гуковский) - гос. власть вправе распоряжаться жизнью частного человека, на стороне Петра.
Гуманистическая (Брюсов, Еремин, Макогоненко) - считая, что жертва героя неоправданна, предполагают, что автор симпатизирует только этому герою. То есть, на стороне Евгения.
Трагической неразрешимости конфликт (Бонди, Маймин, Эпштейн) - конфликт неразрешим, и поэтому автор ни на чью сторону не становится, героев изображает противоречиво.
Речь идет о поминании усопшего, а именно-главного героя, которого, если помните, ужалила змея и он умер.
Поминание идет по древнему обычаю, то есть, ковш с вином пускают по кругу, и из него пьют все присутствующие за столом по очереди.
Об этом говорит и слово "Тризна". По этому обычаю после сожжения покойника, устраивали пиршество, пения и состязания.
Поминание происходит на берегу реки, у "брега".
Князь Игорь и Ольга сидят отдельно, на более высоком месте, на холме, согласно их статусу.
Они оттуда наблюдают за "Тризной" и состязанием воинов.
Более низшие по статусу люди, воины, пируют отдельно и поминают покойного.
Стихотворная поэма Александра Пушкина "Медный всадник" основана на реальных событиях.
В основу произведения легко страшное наводнение, которое произошло однажды осенью в царском Петрограде.
Из-за ужасной непогоды, сильного ливня и ветра река Нева понесла свои воды обратно, затопив часть города. Наводнение принесло много разрушений, погибли люди.
История поэмы очень печальная, о чем автор предупреждает вначале. Во время наводнения погибает возлюблення главного героя, молодого человека по имени Евгений, а сам он сходит от этого с ума. В конце поэмы его тоже ждет смерть.
Потому что им ее задали - она входит в обязательный список. А вот что из нее можно извлечь, это другой вопрос. Можно то, что великие преобразования бывают тяжёлы для простого народа, что великая воля императора не остановится ни перед чем. И что ценою огромных страданий людей можно возвести нечто прекрасное. В сочинении, конечно, точно так писать не надо - не одобрят, наверное. Про покемонов ничего сказать не могу, а вот про хоббитов.... "Хоббит" и "Властелин колец" - это в каком-то смысле противоположность "Медному всаднику". Если считать, как померещилось Евгению, всадника злодеем. Евгений был один и (якобы) злой воле сильного не смог противопоставить ничего. Он потерял всё и погиб. А мирные хоббиты, тоже несклонные к подвигам - Бильбо и Фродо, обыватели, привыкшие к большему комфорту в своих уютных норках, чем бедный мелкий чиновник Евгений в промозглом Петербурге, оказавшись против воли втянутыми в гущу борьбы добра со злом, с честью выполнили свою миссию и оказались одними из победителей. "Хоббит" даёт надежду добру, даже слабому, а "Медный всадник" ее лишает. Поэтому на самом деле дети читали "Хоббита", а не "Медный всадник". Имперский Петербург блестящ, но многие, как и Евгений, ютились там откровенно в трущобах. Даже люди не из самых низов и без образования. И воля простого доброго человека там ничто. Но дворцы и статуи прекрасны.
Основная тема повести Пушкина "Выстрел" - это тема мести и ее роли в жизнях и судьбах простых людей.
Герой этой повести Сильвио несколько лет живет в предвкушении мести. Он оттачивает свое мастерство стрелка, тренируясь по три раза на дню. Он тщательно бережет свою жизнь, чтобы не дай бог не лишить себя возможности насладиться своей местью. И месть его имеет целью даже не убить обидчика, а унизить его.
Сильвио сам низок в своем желании, хотя и не осознает это. Желание отомстить человеку, который обил его тем, что оказался удачливее и популярнее его, превратило самого Сильвио в морального урода. Хотя и прежде он не мог похвастать благородными манерами.
Читая эту повесть, я постоянно ловила себя на мысли, что таким людям как Сильвио не место среди нормальных людей. Что их надо принудительно лечить, держать в сумасшедшем доме.
Эта повесть заставляет задуматься о том, что месть никогда не бывает справедливой. И вдвойне несправедливой она оказывается, когда человек идет на поводу эмоций, забывая о доводах разума.
<hr />
И еще об одном заставляет задуматься эта повесть. О ценности человеческой жизни, вернее об относительности этой ценности. Когда человек переживает не лучшие времена, ему не жаль своей жизни. Но в минуты счастья она для него величайшее сокровище.