Очень просто написать такое сочинение используя прекрасный рассказ Куприна "Волшебный доктор".
Равнодушие людей с которыми приходится сталкиваться попавшей в беду семьей Мерцаловых понемногу лишает этих людей надежды. Маленькая девочка болеет, она уже почти при смерти. Последняя надежда семьи - помощь бывшего начальника главы семейства, но отправленные к нему с письмом мальчики не проходят дальше лакейской. Их просто выставили вон. Людям совершенно неинтересно слушать о бедах каких-то там Мерцаловых и пусть маленькая девочка умрет - они будут продолжать веселиться и готовиться к рождеству.
Отец семейства приходит в отчаяние, не надеясь пробить стену людского равнодушия он готовится свести счеты с жизнью. Потому что жить в мире пустого равнодушия выше его сил.
Но оказывается есть в мире не только равнодушие, есть и отзывчивость которая проявляется во внезапно, можно сказать чудесным образом встреченном докторе. Этот доктор помогает семье Мерцалов просто так, из обыкновенного человеколюбия, его отзывчивое сердце не может видеть страдание ребенка, его сердце не может не обливаться кровью при виде несчастных голодных детей.
Его сострадание и есть та отзывчивость, которая должна существовать между людьми, отзывчивость и благожелательность, на которых должен быть построен этот мир,
В повести Булгакова "Собачье сердце" мы видим конфликт двух слове общества - старой интеллигенции и нарождающегося пролетариата.
Видный ученый Преображенский, представитель старой интеллигенции, одержим идей двинуть науку вперед, он мечтает поставить смелый эксперимент - превратить собаку в человека. Это человек старых идеалов, воспитанный и культурный, который благодаря свей известности ухитряется вести прежний дореволюционный быт даже в условиях полыхающей Москвы.
Но Преображенский - последний из могикан. Он представитель умирающего класса, которому конечно в будущем суждено возродиться, но пока он оказывается чужим обществу.
Его образ жизни взывает неприятие у многих, особенно негодует широким образом жизни профессора жилтоварищество. А тут еще и эксперимент выходит из-под контроля. Шариков становится типичным представителем того самого пролетариата, столь нелюбимого профессором.
Конфликт человека и общества приводит к разочарованию Преображенского в своих идеалах, и он убивает свое собственное "дитя", Шарикова, превращая его обратно в собаку.
Вывод который мы можем здесь сделать - один человек не может бороться с целым обществом иначе он обречен либо на гибель физическую, либо на смерть моральную, что наверное еще хуже.
Общество в рассказе Платонова "Юшка" предстает перед нами мрачной однотонной толпой лишенной выразительных лиц. Это что-то колышущееся, что-то однообразное, какое-то месиво из тех, кто называет себя людьми.
И отдельно ото всех в рассказе показан его герой - Юшка, Ефим Дмитриевич. человек, который живет потому что родился и потому что бог его для чего-то предназначил.
Люди считают Юшку юродивым, его не принимают всерьез, его обижают, над ним смеются и издеваются все подряд, даже уличные мальчишки. И на все оскорбления Юшка отвечает только всепрощающей улыбкой, которая больше подошла бы облику святого.
В этом рассказе противопоставлено безликое общество и человек, этому обществу чуждый. Показан конфликт одного и толпы. И конечно выйти из него победителем Юшка не мог. Он погибает ни за что, ни про что избитый незнакомым человеком, умирает не держа на сердце зла, даже своей смертью показывая, что общество не всегда бывает правым. Что большинство всегда выглядит лишенным лиц, а потому не может считаться всем человеческим обществом. Обществу нужны такие люди как Юшка, не похожие на других, чтобы общество росло и развивалось, чтобы общество не погрязло в равнодушии и не изжило самое себя.
Произведение Евгений Онегин просто пронизано темой чести и бесчестия, сочинение можно писать на примере Татьяны или отношений Онегина и Ленского.
Татьяна не замужняя девушка решается первой признаться в любви малознакомому мужчине, её признание в любви Онегину может нанести не поправимый урон её чести и репутации. Но автор в защиту чести героини ставит подлинность и чистоту чувств, невинность её души.
Отношения Онегина и Ленского связаны с дуэлью. После яко бы ухаживания за Ольгой на балу Владимир вызывает бывшего друга на дуэль, хотя Онегин и не собирался ухаживать за Ольгой, но Владимир решил отстоять честь своей невесты.
Каждый из нас ежедневно стоит перед выбором, даже в быту: какую одежду выбрать, что купить, что приготовить на ужин, какую книгу читать, что смотреть по телевизору... Но гораздо труднее сделать правильный выбор жизненного пути, определить главные нравственные ценности - следовать ли велению сердца или подчиниться разуму? Об этих вопросах заставляет нас задуматься рассказ И.А.Бунина "Чистый понедельник".
Героиня повествования (её имя автор не называет) старается жить такой же жизнью, как и окружающие: она учится, ходит в театр и рестораны, принимает ухаживания влюблённого в неё молодого человека. Но при этом он замечает, что она часто погружена в себя, а потом он с удивлением узнаёт, что она часто посещает церкви и обители, тянется к религии. Она уходит от разговоров о будущем, считает, что не годится в жёны, пытается разобраться в своих чувствах.
И вот в Чистый понедельник, после Прощёного воскресенья она уходит в монастырь, а в письме к другу говорит, что понимает его страдания, да и сама надеется пережить эту муку, но совершила этот поступок по велению сердца. В её душе любовь к Богу оказалась сильнее любви к молодому человеку. И это был её сознательный выбор.
