Рассказ "Чистый понедельник" был написан в 1944 году, это один из любимых у автора. Он входит в сборник "Темные аллеи". Основной является тема любви, - всеобъемлющего чувства, которое составляет смысл существования.
Ответим на вопрос, почему у героев нет имен. Почему автор не дает имен своим героям? Он раскрывает отношения между ними, называя местоимениями Он и Она, для этого не требуются имена. Героев всего двое: Он и Она. Автору важно показать образы героев и то, что творится в душе каждого, передать внутренний мир, кто как мыслит, имена же не такое значение имеют, наряду с внутренним содержанием. На первое место автор ставит душевные качества, поступки героев. Самое главное в произведении - любовь героев, их отношения, а не то, как зовут каждого. Главнее то, почему есть любовь, но герои не смогли быть вместе, найти общего счастья друг с другом? Не столь интересны имена персонажей, которые больше отвлекают от сути и замысла, как важны причины, по которым любовь несостоятельна, из-за чего же пришлось расстаться, почему герои не вместе в рассказе "Чистый понедельник"?
Рассказчик, главный герой, - это молодой мужчина с "южной" внешностью, красивый собой, обеспеченный. Он встречает девушку на лекциях Андрея Белого в Художественном кружке, где происходит знакомство. Увлеченный молодой человек предлагает брак, но его избранница не видит себя в роли жены. Ее красота напоминает индийскую или персидскую. Девушка тоже не имеет имени, у нее необыкновенный характер. Она ходит на курсы, при этом скромно одевается и скромно обедает на Арбате. Возлюбленный считает, что все это "московские причуды". Героине нравится роскошная жизнь, ее влекут театры, концерты. Она отвечает страсти молодого человека, но не так пылко, как тому бы хотелось. У нее есть другое чувство, гораздо более важное. Героиня религиозна, увлечена традициями, посещает монастыри и соборы, ей нравятся церковные песнопения, оказаться в праздник на службе, постоять среди простого люда, почувствовать легкость на душе - для нее это ощущение "старины", "родины"...
Главные герой и героиня такие разные! Он узнает, что его избранница видит себя послушницей монастыря, расстраивается, это крушение надежд, за которым будет расставание. За своей страстью, ослепленностью, за эгоистичной любовью молодой человек не разглядел душу своей избранницы, он любил пылко и страстно, но не по-настоящему преданно до жертвенности. А вот его избранница способна на жертву, жертвует себя духовной жизни. Ему разлука приносит невыразимую боль, которую долго терпит, свыкается с потерей, опускается, спивается, пока внезапно не приходит смирение в течение многих месяцев, двух лет. Все иначе у героини, которая выбирает между любовью к мужчине и духовной жизнью. Она глубоко религиозна, стать монашкой важнее, чем уступить примитивным желаниям. В первый день Великого поста девушка отдает предпочтение чистой, спокойной жизни, где есть только вера в Бога. Именно по этой причине, в том числе, автор не дает имени, чтобы ярче показать образ мысли, стремления девушки, ее высокую цель на фоне примитивного желания ее возлюбленного.
У персонажей Бунина нет определенного прототипа. Образ главного героя носит обобщающий характер - это аристократ, который ведет праздную жизнь, каких немало. Девушка же олицетворяет стремление к самосовершенствовани<wbr />ю, гармонии. Несмотря на желание жить роскошно, она находит силы выбрать другую, более чистую и спокойную жизнь, пойти в монастырь. Это и хотел показать Бунин, поэтому не отвлекает читателя именами.
Почему герои не вместе? Мужчина назвал подобную любовь "странной": он еще очень мало знает избранницу, но его к ней влечет, это превращается в неотвязную привычку, неодолимое чувство, которое сильнее его, каждый вечер продолжаются встречи. А она на предложение о браке отвечает, что не создана для супружеской жизни, что это вовсе не любовь. Герои ищут себя в разных жизненных вещах. Он желает брака, сильно зависит от своей страсти. Именно поэтому тяжело переживает расставание. А она понимает, что должна выбрать между плотским чувством и чистой любовью - любовью к религии. В душе девушки конфликт, но она определяет для себя то, что ей дороже. Со временем герой тоже смиряется. Ровно через два года после расставания он решает прогуляться по Ордынке, как в памятный вечер Прощенного воскресенья, вспоминает про Марфо-Мариинскую обитель, его тянет туда, это неслучайно. Автор показывает, как он встречается взглядом со своей бывшей возлюбленной, которая в облике одной из монашек сопровождает великую княгиню. Она смотрит в темноту, словно чувствует присутствие старого друга, хотя не может в темноте его увидеть. Такова сила любви, что люди неразрывно связаны воедино, даже после расставания крепки их былые чувства.
