Вообще не Райкин это придумал, в девяностые только и говорили, что живые никому не нужны, а оцениваем мы только мертвых, эта тема была очень популярна и даже модна.
Градский пел про Высоцкого "Но, как ведется в святой Руси, сколь поэта ни возноси
Его высь «иже в небеси», ну а тело в земле..."(хотя при жизни Высоцкий был достаточно популярен), а сам Высоцкий до этого пел "Убиенных щадят, отпевают и балуют раем...Не скажу про живых, а покойников мы бережём...", и много примеров можно привести.
Спорить с этим бессмысленно, это так и есть. Все говорят о писателе, поэте, актере намного громче и чаще именно после его смерти. Но вот стоит ли осуждать эту общечеловеческую черту? Именно общечеловеческую, потому что это относится не только к России, но ко всему миру. Это ведь естественно, что смерть человека вызывает больший интерес к его персоне.
Большинство европейских художников и поэтов умирали в нищете, и признание, и высокие цены на их произведения возникали после их смерти.
Но в наше время, пожалуй, это высказывание не совсем корректно, свобода слова и свобода творчества - нате вам и пожалуйста, а печаль не в том, что государство гнобит творчество, а в том, что нынче это не нужно обывателю, к сожалению.
И, выходит, что пример с великими поэтами первой половины 20 века некорректен, потому что это было другое время, другая политика, сейчас ведь и правда не то. Тогда с поэтами, показавшимися власти вражескими элементами боролось государство, а теперь само наше население. Своей нелюбопытностью, мещанством, ригидностью даже какой-то.