При прочтении тем сочинений у меня начинает складываться впечатление, что наши дяди и тети из Министерства образования, утверждающие эти темы, скатываются к первобытным представлениям о том, что ребенок пришел из лучшего мира, он - оракул, скорее задавай любой вопрос - пока не вырос, ответит так интуитивно и парадоксально, что закачаешься! Возможно даже, что кто-то готовится собирать эти ответы и сооружать из них новую государственную идеологию вместо марксизма или той каши, которая занимает это место сейчас? Вот только в 11-м классе уже поздно, наверно, дети к этому возрасту развращены окружающим миром, надо бы у семилетних спрашивать, а? А рационально полученного жизненного опыта у этих "пришельцев из иного мира" к 11-му классу еще маловато для таких тем... Особенно если эти "пришельцы" не отрываются от гаджетов и верны или неверны могут быть только компьютерным персонажам. А секс для них - опыт вроде подтягивания на турнике, только "прикольнее", и вопрос о верности строго одному турнику неактуален. А если турник снесут и поставят новый? А если девочку в другую школу переведут или, страшно подумать, она в другой город уедет?
Все же, если раскрывать эту тему, придется начать с того, какому такому себе ты верен. Не секрет, что над собой человеку приходится постоянно работать, чтобы иметь дело с чем-то более-менее годным. Не будет ошибкой сказать, что в изменчивом себе приходится быть верным лишь тому, что составляет твой идеал, причем - его постепенно вырабатываемую долгосрочную основу, а не некий компот из модных в обществе убеждений, которые через несколько десятилетий могут радикально поменяться (при нормальном сроке жизни в сто лет это несерьезно). Иначе просто запутаешься.
Если с твоими основными этическими положениями все в порядке (а зачем в самом себе иметь что-то не в порядке? некоторым неоперившимся птенцам в уютном гнездышке кажется, что так будет оригинальнее, но непорядочного немало найдется и в окружающем мире, в Тулу со своим самоваром не ездят!), то и речи не пойдет, будто ты "неверен всегда с другими". Потому что ты верен именно тому идеалу в себе, с которым такое поведение никак не вяжется. Остальное все равно очень быстро разлетится в прах, зачем пытаться быть верным наносному в себе?
Другое дело - частности, детали. К примеру, есть такое неприятное явление, как ревнивое чувство собственности по отношению к человеку. Но это, мне кажется, уже совершенно для взрослых тема. Потому что следующим шагом я должен буду в деталях рассказать, на что при нормальной для нашего биологического вида этике это чувство можно распространять, по нашей биологически-животной ограниченности, и на что не следовало бы. Я уже рассказывал это где-то на БВ, но в теме для взрослых. Предлагаю в сочинении это обойти или сказать о семейной верности как-то деликатно. Если же говорить о дружбе, а не о сексе, то и в ней есть свои подводные камни - и тут уместно вспомнить детскую присказку "первое слово дороже второго". Общий принцип верности в дружбе - если уже заключил какие-то неписаные договоренности, верный себе человек не станет их с бухты-барахты отменять. Да, вокруг очень много интересных людей, но если договорился с одним, значит, другой или подождет, или пусть присоединяется. К счастью, полноценно дружить можно и большими компаниями!
Не забудьте в конце вывод - такова форма сочинения. Форма - странная вещь, но даже ей следует быть верным, если уж с ней связался!