Оба этих слова происходят от быть.
При этом слово забве́ние - от старославянского забъвенъ, и далее - от забыти.
Означает - исчезновение памяти, забывание о чем-то.
Быть - слово индоевропейского происхождения, изначально означавшее расти, затем - становиться, и собственно быть.
Небытие - соответственно не-бытие, отрицание бытия, отрицание существования.
То есть, забвение - забывание, утрата, исчезновение памяти о чем-то, небытие - отрицание самого существования чего-то.
Как-то так.
Белая ворона, она вся из себя... А серая мышь она никто и ничто, не видно и не слышно...
Я по-натуре белая ворона. Ну в разумных пределах конечно. Любые вызовы в обществе должны регламентироваться. Могу одеться не по погоде или слишком ярко. Могу иметь свое мнение слишком отличное от общепринятого. Конечно не по полному отрицанию всего и вся, а по некоторым аспектам бытия. Ну и так далее. А вот моя супруга полная моя противоположность. Реально серая мышка которая все должна делать так, чтобы ее было не слышно и не видно. Поэтому всю нашу жизнь у нас на сей счет мелкие конфликты. Как "идти в общество" так спор, в начале - что надеть, а после "общества" опять спор, почему я говорил вот так, а не этак, почему обращал на себя внимание всех и так далее... Ну вот как-то живём вместе, и очень, очень долго.
Слово "Балда" имеет более древнее происхождение и в то время имелось ввиду что то типа неграмотный, но хитрый. К настоящему времени смысл немного изменился, так как в основном применяется как заменитель слова дурак но менее обидное (чаще применяется в подростковом лексиконе).
"Балбес" - обычно применяется к более старшим и заменяет как бы слово "Идиот" - (Знаменитая троица - Бывалый, Балбес, Трус).
Применяется если уже состоявшийся человек (успевший отъесть морду и нередко высокого роста), но мозгов нема.
Из этого ряда выпадает прилагательное "простоволосый",
так как оно характеризует физическое состояние человека- с непокрытой головой. Остальные прилагательные имеют отношение к душевным качествам и культурологическим характеристикам человека.
ум знания а разум понимание знаний.............................................