Конечно же мастерская первопечатника сильно отличается от современной сверкающей светом и шумящий машинами типографии, но кое-что в них все равно есть общее.
Прежде всего это книги, которые там печатают и сам принцип печати.
В мастерской первопечатника работало всего несколько человек, два-три мастера и несколько подмастерьев, обычно мальчиков, которые выполняли самую простую работу.
В такой мастерской обязательно находился довольно крупный печатный станок, и имелись многочисленные наборы печатных литер, которыми набирались отдельные слова. Повсюду лежали печатные гранки и были разбросаны рукописные книги и отдельные набранные страницы.
Первопечатники сами занимались отбеливанием бумаги, сушкой, переплетением книг.
Это был ответственный и долгий труд. Именно поэтому первых книг было очень мало и каждая напечатанная книга становилась большим событием.
Почему-то в учебнике по Литературному чтению я не нашла последних строк этой сказки, в которых именно указано, каким образом наказывается зло, а без этих строк ответить на этот вопрос сложно.
На самом деле, когда сестрицу Аленушку достали из воды и она ожила, а козленок перепрыгнул через себя и вновь стал братцем Иванушкой, злую ведьму привязали к конскому хвосту и отпустили в чистое поле.
Так что получается, что зло в сказке наказано тем, что ведьмину жестоко казнили.
Добро же победило, потому что все закончилось очень хорошо - сестрица ожила и осталась жить вместе с купцом, а братец Иванушка вновь становится человеком.
Иван Федоров вошел в историю как первопечатник, человек, который много сделал для появления печатной книги на Руси. Иван Федоров всю свою жизнь посвятил книгопечатанию и ему принадлежит первая русская печатная книга - знаменитый "Апостол" 1564 года.
Что же значило в понимании Ивана Федорова "рассеивать духовные семена"?
Первопечатник сравнивал книги с духовными семенами, а книгопечатание назвал рассеиванием этих духовных семян.
Как обычные семена дают всходы, а потом урожай, так духовные семена - книги, способствуют духовному развитию человека и также дают свой урожай - грамотность и образованность.
Я бы конечно разделила сказку "Иван царевич и серый волк" на большее количество частей, но раз требуется всего три, то так и поступим.
Первая часть содержит описание похищения яблок у царя Берендея и то, как братья пытались по очереди поймать похитника.
Вторая часть начинается с начала странствий братьев и продолжается до того момента, когда Иван благополучно с помощью волка добывает и жар-птицу, и коня и даже Елену Прекрасную.
Третья часть заключительная - коварство братьев и счастливый конец.
Озаглавим эти части:
- Похитник или перо жар-птицы
- Странствия Ивана Царевича, или Мудрый серый волк
- Коварные братья или Живая вода и мертвая вода.
В стихотворении "Весенняя гроза" Тютчев помогает нам услышать описываемую им грозу двумя способами. Прежде всего поэт использует слова, которые означают различные звуки и которые нам всем хорошо знакомы. Мы все слышали гром и читая в стихотворении это слово уже представляем себе его раскаты. Тем более, что и сам поэт вставляет в текст стихотворения слова Грохочет, Гремят, Раскаты, Гам, Шум. Все эти слова создают в сознании читателя образ грозного и прекрасного светопреставления.
Но есть и второй способ, который использует Тютчев. Он вставляет в стихотворение множество слов с раскатистым сочетанием букв ГР: Гроза, Гром, Гремит, Грохочет, вызывая в памяти звуки, которые мы ассоциируем с грозой.
