Автор картины, предъявленной в вопросе, - Владислав Анатольевич Нагорнов, ему 40 лет. Посему историческая ценность данной работы равняется нулю, а эстетическая... Ну, ежели дырку на обоях прикрывать, то некоторый эстетический момент в ней всё же имеется, иначе вся эта неестественная расфуфыренность годится лишь на голую серую цементную стену - служить цветовым пятном, не более. По-моему, у Кандинского гораздо лучше получалось создавать цветовые пятна, да и современные абстракционисты тоже неплохо цветовые пятна создают.
Даже не нужно обращать внимание на одежду, посмотрите только на её лицо: румяна на всю щёку, если хотите такие, я Вам могу подсказать конкретный продукт у Yves Rocher с точно таким оттенком
Средне-абрикосовый оттенок № 21. Фото из Интернета, но у меня был собственный, в каталоге он выглядел совсем по-другому, но когда я его купила и нанесла на свою кожу, то цвет был точно таким же, как и у мадам на картине Нагорнова. Я не знала, что с ними делать - такого противоестественного пупсиково-кирпичного оттенка на лице у меня никогда не было.
На глазах у мадам тени - виноват ли в этом автор анимации? Ладно, оставим в покое, потому что ресницы стоят сразу всего. На них явно нанесена тушь (или нарощенные), причём в конкретном стиле - ПАУЧЬИ ЛАПКИ, при котором несколько ресниц намеренно склеиваются пучком, и так идёт по всему верхнему веку - кучками, а если нижние ресницы позволяют, то и их превращают в лапки.
Макияж паучьи лапки образца 2011 г.
Давайте посмотрим на картины, сколько-нибудь отражающие действительное положение вещей, а не фентэзи на тему псевдорусского китча. Чтобы культурный шок был не слишком сильным, давайте обратимся к работам А. Г. Венецианова, склонного идеализировать изображаемое:
Одежда до предела простая, никаких жемчугов, никаких наворотов. Цвет лица такой, какой от природы положен - без макияжа: ресниц не видно, губы почти сливаются с кожей, на щёки падает тень, но румян там нет.
Это вообще что ещё за кофтёнка из одних рукавов и вся спина открыта?
Дабы не сложилось впечатление, что лишь в России бабы в тряпках ходили, а в европах - всё в кринолинах да кружевах, приведу западноевропейский вещдоки:
- вот голландская горожанка эпохи Золотого века - наивысшей экономической мощи Нидерландов, когда у всех было денег поболее, чем до и после
- а вот это француженки второй половины XIX в.
Примерно в это же время модные журналы мод предлагали женщинам такие наряды, почувствуйте разницу:
Картинка из французского модного журнала 1888 г.
Как видите, страницы глянцевых журналов очень отличались от жизни, и голландская, французская реальная женщина из любого столетия гораздо больше похожи на русскую, чем француженка из "глосси" на француженку с поля.
Так что тезис о том, что раньше выглядели вот так, а сейчас - плохо, не выдерживает критики. Лиц таких без усердного макияжа точно тогда не было, а одежд у работающих женщин - тоже. Те же, кто был богат и знатен, были задавлены корсетами на китовом усе (сколько китов за это жизнью поплатилось?), сидели сиднем в своих бесконечных, надеваемых одну на другую, словно листья капусты, одеждах.
Женщина не могла выйти на улицу одна. Женщина очень долгое время не могла распоряжаться имуществом, женщины ничему нигде не учились. Одежды были тяжелы, двигаться в них было сложно, да и никто не ожидал, что женщина будет двигаться. Вспомните, в какой ужас пришёл Беликов ("Человек в футляре"), когда увидел предмет своих чувств на велосипеде. Свободно двигающаяся женщина - ужас-то какой. Женщине ведь положено быть предметом мебели, куда поставят, там и стоит.
Процесс освобождения женщины от подобия шкафа сопровождалось и её борьбой с одеждой, превращавшей её в шкаф. А рюшики с бусиками можно носить и сегодня, цветочки с воланчиками тоже, длина юбки / платья - не проблема.