Question

Проблема Добра и зла в народных сказках. Каки­­е аргументы для сочинения?

Аргументы для сочинения по направлению «Добро и зло»

Answer 1

Я люблю читать сказки для детей, так как в сказках зло не остается без наказанным. В сказке всегда есть положительные и отрицательные герои. Русский фольклор учит детей быть честными, он наглядно показывает, что сделанное зло может вернуться к тебе обратно, а добро вознаграждается судьбой. В сказке "Морозко" так и произошло. Главная героиня сказки во всем слушалась свою мачеху, не перечила ей, все делала по хозяйству. Но мачеха все равно плохо относилась к падчерице. Однажды в лютую зиму, мачеха, рассердившись, отправила свою падчерицу в лес на верную смерть. К счастью, замерзшую от мороза главную героиню спас Морозко. Героиня была очень приветлива с Морозком и в ответ, Морозко отблагодарил ее за это. Узнав об этом мачеха, решила отправить в лес за подарками свою родную дочь. Морозко сразу понял, что она из себя представляет. Она была очень груба и дерзкая. За это Морозко наказал ее, оставив сводную сестру главной героини ни с чем.

Answer 2

Наша жизнь весьма напоминает сказку. Но, в отличие от книжных и киносказок, здесь всё реально. И добро отнюдь не всегда побеждает. Понять, почему так происходит, различить зло и добро, набраться сил и терпения для исполнения своего долга, осознать своё место на Земле во многом помогают сказки.

Согласно всем традиционным религиям, на Землю вторглись силы зла. Их пребывание здесь ограничено временем и пространством. Но почему так произошло ? Наиболее полно на этот вопрос отвечает учение зороастризма.

Бог сотворил Землю, и всё, что на ней, как капкан для сил зла. Своего рода приманку. В эту ловушку и попался дьявол. Ловушка состоит из замкнутого времени и пространства. Все, в ком есть хоть немного зла, выбраться отсюда не могут. Пока не избавятся от зла в себе. Вот так всё и просто, и сложно одновременно. Для истинных служителей зла пребывание здесь закончится гибелью. Именно поэтому в настоящей сказке добро всегда побеждает зло. Такая сказка - и воспоминание о будущем.

Согласно учения зороастризма, когда зла на Земле ещё не было, над ней было небо из драгоценных камней. Когда дьявол вторгся, он разбил это небо, а камни упали вниз. Поэтому такие камни таят частичку изначальной благодати. Зороастрийцы, когда хотят сказать о торжестве правды, говорят: " мы ещё увидим небо в алмазах ! ". Ведь когда зла не будет, архангелы восстановят над Землёй это первоначальное небо. Кстати, именно об этом небе упоминает и христианская Библия. Когда говорит смущающие некоторых слова о тверди небесной. Эта загадочная твердь и есть изначальное небо из драгоценных камней.

Человек вместе с Богом участвует в битве со злом. Своими мыслями, словами, и главное, делами. То есть человек должен быть воином на стороне Бога.

Как поёт Владимир Высоцкий:

Но мир устроен необычайно сложно. Чтобы человек хоть немного понял его, устройство это подаётся в виде мифов, сказок. Система зла постаралась осквернить сказки. Чем более сказка современнее, тем больше вероятность того, что системе зла удалось её осквернить. Конечно,это не относится ко всем современным сказкам и фантастике. Есть, например, великолепные семь сказок Клайва Льюиса "Хроники Нарнии". Весьма хороша сказка "Пропавшая буква" Михаила Раскатова. Подробнее об этой сказке можно посмотреть мой ответ на вопрос:

Именно в русских сказках побеждает добро, в них заложено спасение человечества от зла.

Это особо отмечают исследователи русских сказок:

Интересно, что

"Русские сказки"

Даже если не особо вникать в глубину, ясно видно, что в этих сказках люди призываются к честной жизни, а злодея всегда ждёт наказание.

В сказках, как и в жизни, проходят испытания. Есть " джентльменский набор", с помощью которого силы тьмы ловят человека. Это прохождение испытаний: огонь, вода и медные трубы. В нашей земной жизни это: деньги, женщины ( для женщин - мужчины ), слава. Небывалая награда ждёт успешно прошедшего такие испытания.

Это мы видим в сказках: "Иван-царевич и Серый волк", «Финист-ясный сокол», " Царевна-лягушка", сборнике "Уральские сказы" П. Бажова и многих, многих других.