В романе "Тихий Дон" конфликт между отцами и детьми усугубляется ещё и конфликтом между казаками двух видов мышления: старого и нового.Разгоревшаяся мировая война, в которой участвует Россия и казачье сословие приводят к большим переменам в казачьих станицах. Разваливается традиционная казачья семья.Сын старого казака Гришка Мелихов связывается с мужней женой, что приводит его к конфликтной ситуации. Отцу, старому казаку, совершенно не нравятся эти отношения, и их спор несколько затухает, когда Гришка женится на Наталье, но это длится недолго, и Мелихов опять возвращается к Аксинье, что является великой трагедией для ео престарелых родителей. Такой же конфликт происходит и в других семьях: неприятие советской власти, снохачество - всё это приводит к развалу старых традиций и обычаев. Конфликт отцов и детей разгорается с новой силой.
В романе же классика русской литературы "Отцы и дети" показывается новый тип человека - Базаров, который взял на вооружение нигилизм, и это является причиной ео конфликта не только с собственными родителями, но и представителями дворянства старого поколения.Но этот конфликт усугбляется и тем, что нигилизм в воззрениях Базарова сменяется новым светлым отношением к жизни, к уважению челвека и человеческого, уважения родитлей и традиций. Это противоречие и приводит к гибели главного героя...
Данное произведение демонстрирует нам не только противоборство двух разных поколений, но и разных эпох: так, перед нами предстает старое дворянство (отцы) и демократическая интеллигенция (дети). Так что их борьба приобретает особенный окрас.
Главное в сочинении - выдвинуть хороший тезис, обозначить свою позицию. Например, тезис мог бы быть здесь таким: "молодежь имеет право на то, чтобы формировать свое будущее, исходя из личных убеждений". В доказательство приведите примеры из романа, расскажите о взглядах Барзанова и Кирсанова. Вывод можно сделать такой: молодые люди могут совершать ошибки, и имеют на это право. То общество, которое они формируют, будет существовать для них, и именно они будут жить в нем, поэтому порой мнение отцов нужно разве что учитывать, но не обязательно нужно воплощать их идеи в жизнь.
Бесспорно, олицетворение доброты - это старенькие родители Евгения Базарова. Сын был их смыслом жизни. Они бесконечно нежно любили его, заботились, всегда готовы были ему помочь, выслушать. Но самого Евгения они воспитали совсем не похожим на себя. Он очень сдержан эмоционально по отношению к своим родителям и им не позволяет проявлять свои чувства по отношению к себе. Получается, что Базаров, отрицая многие вещи на земле и в обществе, не принимает и теплоту человеческих отношений, доброту, нежность, ласку, любовь. Его сдержанность можно даже назвать душевным аскетизмом. Он подавляет своих родителей. Я, понимая, как хочется проявлять эмоции к своим близким людям, считаю, что Евгений Базаров в этом случае поступает жестоко.
Но в то же время Евгений Базаров, прекрасно понимая всю опасность, помогает больным тифом, заражается и умирает. Это проявление доброты и человечности с его стороны, его профессионального долга.
Получается, что человек может быть и добр, и жесток - а это зависит от обстоятельств и убеждений. В том, что его убеждения были ложны, Евгений Базаров понимает перед своей смертью.
Потому что, имея генетическую основу от поколения родителей и их воспитательное влияние, которое совпадает с волей ребенка или идёт с ней вразрез, каждое новое поколение вынуждено искать свой путь, особенно если условия в обществе меняются или если оно недовольно тем, как жили родители. В отличие от мира животных, человек не передаёт потомству готовых стереотипов поведения и рецептов на все случаи жизни в виде инстинктов, и ребенок должен долго учиться и искать себя сам. И родители часто недовольны либо процессом поиска, либо результатом. Они вступают в возраст, когда хочется спокойной жизни, негромкой музыки, а подросток вступает в это время в пору "бури и натиска" - слушает новую музыку, одевается не так, приходит поздно, не хочет учиться вообще или идти по стопам родителей. Говорят, что жалобы на молодежь отмечены ещё в текстах древних греков.
Да, конечно, гармония возможна и мы видим это и в жизни, и на примере литературных персонажей. Гармоничные отношения отцов и детей мы видим в семье Ростовых в романе "Война и мир", достаточно гармоничны отношения Петра Гринева и его отца в повести "Капитанская дочка", несмотря на некоторые разногласия в вопросе женитьбы Петра на Маше Мироновой, Петр Гринев любит и уважает своего отца, который в свою очередь тоже желает сыну самого лучшего. К гармонии приходят в конце романа "Отцы и дети" отношения отца и сына в семье Кирсановых. В современной жизни тоже можно встретить, хотя и нечасто гармоничные отношения между представителями разных поколений одной семьи, где люди стремятся понять друг друга и не считают свое мнение единственно верным.
