Сведений о святом царе Авенире почти не сохранилось, между тем в книге житие "Повесть о Варлааме пустыннике и Иосафе царевиче" содержит не много информации и о царе Авенире Индийском. В Индии некогда жил царь Авенир, который был идолопоклонником и лютым гонителем христиан. В своей ненависти велел разослать по подвластным ему странам указ князьям и начальникам областей, чтоб принуждали христиан поклоняться идолам и в случае неповиновения тех придавали смерти. Долгое время не было у царя Авенира наследника, но все же когда родился у него сын было предсказано Авениру что тот примет гонимое отцом христианство. Между тем, чтоб предсказание не сбылось царь Авенир приказал выстроить отдельный закрытый дворец для своего сына царевича Иоасафа. Предсказание все же сбылось и царевич Иоасаф принял христианство, а затем и сам царь принял крещение и вскоре представился. День памяти святого царя Авенира - 19 ноября/02 декабря(ст./н.стиль) и приходится на один день вместе с его сыном царевичем Иосафам, который ушел в пустыню на сороковой день после смерти отца отказавшись от земного царствования.
![](/media/im/9o/Ub/9oUb77uBkr4D2yWOWwMQdh4sGaM5ZmJ.jpg)
![X7e9luW5slMHFbXZckBeiXJAQwSvDyAR.png](/media/im/X7/e9/X7e9luW5slMHFbXZckBeiXJAQwSvDyAR.png)
Родился Василий в Москве в 1869 году. Отец его был кузнецом и он с раннего возраста по примеру отца обучался навыкам кузнечного дела и перенимал у него опыт. Окончил столичное училище и продолжая помогать отцу, в дальнейшем тоже работал кузнецом. Рядом с домом находился Покровский монастырь, который он постоянно посещал. Что и позволило по всей видимости заслужить доверие церковного руководства и арендовать у монастыря земельные участки. На них в 1917 году Василий Сергеевич организовал свою мастерскую с 10-ю рабочими и руководил ей до 1930 года, потом перешёл в артель. Помимо мастерской имел собственный дом, в котором сдавал в наём квартиры, Ноне доходы были главным в жизни Василия Сергеевича, а участие в церковной жизни города и следование христианским заповедям о спасении души. В те годы верующие подвергались преследованиям со стороны власти, церкви закрывались. Невзирая на безбожников, Иванов продолжал самым деятельным образом участвовать в жизни храмов. Входил в церковный совет Покровского монастыря и храма Николы Студенцы на Таганской улице.
В 1932 г. Иванова обвинили в антисоветской деятельности и арестовали. отправив в Бутырскую тюрьму. При допросах виновным себя по предъявленным обвинениям не признавал. По приговору органов ОГПУ ему было назначено 3 года ссылки условно и поэтому вернулся домой. Продолжал посещать Вознесенский храм на улице Гороховской и входил в его церковный совет, потому что церковь около его дома стала принадлежать к течению обновленцев, которое он не признавал.
Во время разгара репрессий и гонений на верующих в конце тридцатых годов в НКВД состряпали справку о том, что Иванов
![mm5jKSHZVmvH6zuSknBOQuWMouAr0.png](/media/im/mm/5j/mm5jKSHZVmvH6zuSknBOQuWMouAr0.png)
На основании этого Василия Сергеевича арестовали в 1938 году и поместили в Таганскую тюрьму.
Во время допросов его обвиняли в хранении альбома с фотографиями семьи царя Николая Романова, монархических убеждениях, в непризнании советской власти, в ложных сведениях о ней, в распространении контрреволюционных слухов, пропаганде религии и т.д. 2 вызванных свидетеля, одним из которых был служитель обновленческой церкви на Калитниках, подписали все выдвинутые следствием обвинения.
![fiDgeaHgkfYMjb3cy09IFC8yz6QwEI.png](/media/im/fi/Dg/fiDgeaHgkfYMjb3cy09IFC8yz6QwEI.png)
![](/media/im/3p/WE/3pWEXA7GqpXJkMgFNDAcY9QwcgeQXFW.jpg)
Не так уж и много нашлось сведений о священномученике Митрофане Пекинском(Китайском)<wbr />. Родился Ян Цзы (Митрофан), если не ошибаюсь, в маньчжурии десятого числа двенадцатого месяца по китайскому календарю в 1855 году. Отца лишился в малолетстве и воспитывался матерью и бабушкой. В 1882 году отправился в Японию, где и был рукоположен во диакона, а затем и во священника святителем Николаем Японским. А 01 июня 1900 года в столице Китая (по китайскому календарю семнадцатого числа пятого месяца) во время Боксерского восстания настоящими боксерами было сожжено здание Русской Духовной Миссии. Многие люди испугавшись восстания укрылись в доме священника Митрофана около семидесяти человек преимущественно женщины и дети. Через не сколько дней дом отца Митрофана окружили китайские солдаты и восставшие боксеры, последние с горящими факелами рыскали по домам христиан и улицам, нападали и хватая несчастных истязали их, заставляя отречься от Христа. Многие конечно в ужасе отрекались. Участь же тех кто не отрекался была страшна, им отрубали головы, сжигали живьем в домах, вспарывали животы. Отец Митрофан был убит во дворе своего дома, боксеры ему искололи грудь, все были замучены. Причислен к лику святых и Русской Православной Церковью, день память совершается 24 июня.
![](/media/im/wh/Iu/whIuKtS2bCY0TiNyQb2zKvhcMtoTcuoi.jpg)
Родился Михаил Новоселов в Тверской губернии в 1864 году от Рождества Христова, в семье священника. 11 июля 1922 года ОГПУ выдвинуло первое обвинение "в антисоветской деятельности" и произвело на квартире Михаила обыск, но его не было дома и после этого он перешел на нелегальное положение. 22 марта 1929 года Михаил был арестован и заключен в тюрьму ОГПУ, а затем переведен в Бутырскую и уже к 17 мая Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило его к трем годам заключения. Не много спустя, то есть 3 сентября 1931 года Коллегия ОГПУ приговорила еще Михаила к восьми годам заключения. 07 февраля 1937 года за месяц перед освобождением без какого либо дополнительного рассмотрения дела Особое Совещание при НКВД приговорило его еще к трем годам тюремного заключения. 17 января 1938 года тройка НКВД приговорила семидесяти четырех летнего Михаила Александровича Новоселова, на девятом году отбытия наказания, к расстрелу. И уже 20 января мученик Михаил Новоселов был расстрелян в вологодской тюрьме и погребен в общей безвестной могиле. День памяти совершается: 08/21 января и 25 января/05 февраля (переходящее) по ст.ст./новому стилю. Ниже тюремное фото 1929 года за девять лет до расстрела.
![](/media/im/QA/9Q/QA9Q53wovmrGZRHd8JfZpHkpFfQoXX.jpg)
Святой Арсений Сербский. В северной Сербии в Войводино появился на свет Арсений. Еще в юношестве влечение к уединенной жизни нравилось ему. Он посвятил себя Богу. В столице Сербской святой Арсений принял постриг.
Во многих церковных делах доверял ему архиепископ Сербский. Вскоре Арсений стал настоятелем Жичской обители. В сан архиепископа он был посвящен в 1234 году.
Именно он добился возвращения на родину мощей Сербского святителя. Лишь при правителе Уроше I , которого поддерживал Святитель Арсений, прекратились вторжения татаров, и мир наступил на Сербской земле.
Святитель Арсений боролся против ереси богомилов на Балканах.
Три последних года со смирением и кротостью болел Святитель Арсений. Он был погребен в Печорской обители. Спустя 19 лет на Сербию снова напало татарское войско. Однако, едва их войско приблизилось к Печерской обители, на небе появились ангелы, а над храмом взметнулся огненный столб.
Сербские воины одержали победу над татарами, воодушевившись поддержкой святого Арсения Сербского.