Пировать приходят чужие, горевать – свои?
2 ответа:
Читайте также
Привычка делить на своих и чужих говорит об инфантильности сознания.
<hr />На протяжении всей жизни нам приходится иметь дело с людьми разного толка и разной близости нашему характеру. И поскольку наше окружение начинается с людей, близких нам по кровному родству и по месту жительства, мы с рождения учимся искать точки соприкосновения при взаимодействии с остальными людьми.
Помимо практической пользы это также даёт возможность видеть себя со стороны, расширять своё мировоззрение и воспитывать в себе личность.
И это нормально.
Также абсолютно нормально, когда человек выбирает себе круг общения сам, исходя из своих личных и личностных предпочтений. А с теми, кто в этот круг не попадает, как минимум деликатен.
Грань нормы заканчивается тогда, когда один человек видит в другом врага, не имея на это должных оснований.
Как справедливо заметил жестокий философ Ницше,
Все мы из одного места появляемся и в одно место уходим.
Но почему-то очень часто приходится замечать, как люди, кроме врождённых духовных и социальных различий, отделяются друг от друга по параметрам, приходящим извне: религиозным, политическим, национальным.
Будто именно это определяет моральные качества того или иного человека.
Боль от чьего-то брезгливого отношения, думаю, знакома многим.
Тогда почему так происходит?
Потому что, вырастая, мы так и остаёмся детьми. В той или иной степени.
Только для одного быть ребёнком - значит быть открытым окружающему миру, получать удовольствие от самой жизни как таковой, от её течения.
Помните, как в детстве мы остро воспринимали мир, чувственно, без умозаключений, отягощённых и замутнённых опытом?
Для другого же быть ребёнком - значит быть эгоцентричным, не принимать остальной мир таким, какой он есть, а проецировать на него своё «эго».
Помните, как в детстве было трудно просить прощения у того, кого обидел?
Нежелание принимать широту человеческой натуры порождает нежелание принимать широту всего мира.
Умные люди ищут точки соприкосновения друг с другом, а не жалуются на чью-то нетерпимость, при этом одним только своим видом или поведением постоянно указывая на свою «инакость».
В этом смысле показателен случай, когда попсовый певец Евгений Белоусов, столкнувшись с байкерами, после в обнимку с ними распевал «Девочка моя синеглазая». Хотя по идее являлся чуждым их взглядам элементом.
<hr />Так что чужих не бывает.
Бывают непонятливые, от которых лучше просто отгораживаться.
Но это уже совсем другая история.