Question

"Православный" - это "верующий" во Христа или "обрядоверец"?

Есть Символ Веры:

• ВЕРУЮ во единаго Бога Отца <...> во Сына Божия <...> в Духа Святого <...> во Святую Церковь <...> (а не в храм-церковь!), а также ... верую воскресения мертвых и жизни будущаго.

Получается ... ни о какой "христианской" или "православной" вере в Символе Веры не сказано.

То есть ... о приверженстве во Иисуса Христа есть, а о "христианской вере" не сказано.

Тем более ... в Символе не об одной только "христианстве" сказано, а утвердительно признается о склонности к единстве веры (и в Отца и Сына и Святого Духа вместе, а не врозь взятой, то бишь раздельно по отдельности).

• К тому же у "единаго Бога" нет и намека на воззвание верить в "христианскую" (или "православную", или "протестантскую", или "католическую", или ...) веру, тем более стать "староверами", "атеистами" и разных-разных разделения веры по сектам.

А если глубже подумать, то ... по сути ка бы слово "староверы" должно означать "язычество" или прежняя вера (до принятия нынешнего).

И ещё ...

А кто же они "православные христиане" (именующие себя как "православные", то бишь ка бы отрекаясь от Христа)?

Говорят, "православные христиане" - это правильно славящие Христа.

Но ...

ИМХО:

• если "православные" - это "правильно славящие", то это уже не вера, обрядовое действие.
• "славить" - это не "вера", а лишь "действие", то есть часть обряда.

Так, неужели именующие себя "православные" - это "обрядоверцы", а не сторонники Христа?

• почему они (православные, католики, протестанты, ...) свою веру признают без Христа? То есть, не называют себя "христианами", а гордо признают, что он "православный" ("католик", "протестант", "гугенот", "кальвинист", "лютеран", "мормон", "униат", ...).

Или я в чем-то недопонимаю?

• а то (по аналогии) получается, "котлеты без мяса" ...

Answer 1

На самом деле вопрос поставлен в 10-ку. Когда возникает такая двусмысленность и неоднозначность понятий, значит лукавый свою работу сделал - искушение достигло цели - мы уже не знаем, где путь к Богу, а где от Бога. На самом деле все идет к тому, что все меньшую роль будет играть обрядовость и догмы, а все большую роль понимание и сознательное устремление к вере изнутри. Обрядовость и догмы свою роль сыграли. Делай так, потому что так надо. Потом происходит отрицание жестких рамок (безверие), а потом осознанное и прочувствованное возвращение в веру (но не надо путать с церковью). Классика философского закона: тезис, антитезис, синтез.

Вера - это дело очень глубоко личное, невыразимое словами. Выразимое чувствами, но очень теряющее от пересказа словами. И сейчас очень много людей верой в душе, но не в церкви. И ищут люди путь к вере и через эзотерику и через мистику и даже через науку. Да и атеисты очень разные стали ныне. В общем мы наблюдаем от всеобщего абсолютного следования обрядам (иногда по принуждению, чего греха таить), через период безверия в недалеком прошлом, осознанный переход к истинной вере глубоко в душе. И что важно! Тут происходит стирание различия между всеми мировыми религиями и начинается видение того единого начала, которое лежит в их основе. Уже без кожуры, привнесенной историей, обществом, политикой и тому подобными временными факторами. Остается только суть.

Answer 2

Мне понятен ваш вопрос.И очень даже близок.Если вот так логически рассуждать, то да,получается "обрядоверец".И я никого не хочу обидеть ни в коем случае.Просто очень часто наблюдая такую картину.Люди,называю­<wbr />щие себя верующими, ходят в церковь как на работу, соблюдают все обряды, на все церковные праздники также соблюдаются все обряды,но как только доходит до веры......а верующие ли они вообще?Такой вопрос я задаю себе,когда наблюдаю поступки этих людей.С возрастом человек все больше ударяется в религию.У нас так бабушки и тетушки во дворе ходят причащаться каждую неделю.И вот одна из таких женщин, возвращаясь из церкви после причастия, останавливается около лавочки с местными сплетницами и говорит:"Вот только что причастилась,а тут вы и как не грешить?"И давай с ними всех чехвостить и вдоль и поперек.Может я чего-то не понимаю?Да, человек грешен.Но разве можно бесконечно раскаиваться в одном и том же?Или выйдя обновленной из церкви, можно заново грешить, ведь грехов суммарно получается меньше?

Да, такие люди соблюдают все обряды, но истинные ли они верующие,я не знаю.

Что касается-православны­<wbr />х, католиков, и др. а разве принцип у всех ни один и тот же?Все верят в своего бога и соблюдают обряды, требуемые церковью?

Возможно, и в этой области грядет реформа. Я еще наблюдала и такие моменты.Вот все эти люди были верующие, православные христиане.Описываю случай:Похороны,батю­<wbr />шка отпевает покойного на кладбище, закончив отходит чуть в сторонку, а родственники начали в могилу кидать деньги.На что батюшка воскликнул:"Что за языческие обряды, покойный,что,цыганск­<wbr />ий барон?Уберите сейчас же."И родственника пришлось лезть в могилу собирать деньги.....А эти походы на Пасху на кладбище, у людей просто традиция,мои родственники говорят привыкли так,ну и что что нельзя, а по православию не ходят на Пасху на кладбище, нельзя..Вот и непонятно,как то выходит, путаница у людей в головах, тут верю тут не верю...

Answer 3

Все они христиане: православные, католики, лютеране и т.д..

Не считая различных т.н. "ересей"..

Для всех их Иисус Христос является центральной фигурой в вере, они все признают библию, её разделы ветхого и нового завета..

Всё просто: как появилось христианство (как только оно вышло из маленькой секты назореев), то появилось много людей, которые по разному смотрели на вопросы веры в христианстве: т.е. были и есть люди со своим видением христианства..

Если этот человек довольно активный, лидер, имеет ораторские таланты, имеет вес и авторитет в неком круге верующих, если он может их убедить в своей правоте, используя внешние обстоятельства, вот и появляется новая ветвь и течение в религии, в том же христианстве..

Непонимание друг друга, гордыня и желание показать кто здесь главный и правее всех других всегда приводила к распрям и расколам..

Сколько от этого было религиозных войн, самая известная и кровавая, унесшая из жизни более половины жизней населения Европы - это тридцатилетняя война, её по праву можно назвать нулевой мировой войной!..

До сих пор христиане разных течений не идут на контакт и компромисс друг с другом, напротив раскол и неприятие других течений только усиливается со временем..

Это опять человеческая психология делить всех на своих и чужих..

Answer 4

Я думаю что нет особого смысла вникать в философии, "технологии веры" и т.п. - по крайней мере не здесь - это вопрос профессионалов. Важнее посмотреть на суть. Сами православные считают, что истинно верующих всего 2-3%. Они безусловно спасутся. Немалое количество людей скажут что они православные которые ни разу не исповедовались, не покаялись, не крестились и даже не признают, что Иисус есть Христос, т.е не воспринимают Христа как спасителя. В России очень развита православная культура, которая не имеет отношения ни к к вере, ни к Христианству - это помесь язычества, традиций и светских нравственных принципов.Например Пасху празднуют почти все и немало на кладбищах проводят этот день с алкоголем. Священники говорят, что икона это не поклонение, а почитание.Хорошо, но большинство же не почитают, а именно поклоняются. Православию нанес большой урон коммунистический строй что бы специально вот такими идеями развалить его.

Не хочу критиковать православие, но реальность говорит сама за себя и дай Бог что бы число спасенных увеличилось.

Answer 5

Мир вам.

Религия-название одно, но церквей множество и всё и вся берётся примером одно от другого- сплошной плагиат. Язычники "плохо верили", православные получше, Христиане самые лучшие ползают на коленях и молятся часами и главное хотят в рай, во молодцы.

Но хочу сказать словами г.Крылова, Как вы братцы не садитесь, но для рая не годитесь!

Где хорошая религия которая не опорочила себя во всём и везде - примеров множество, далеко ходить не надо по ис-торы-я на каждом шагу, что истинно то истинно, это уже не осуждение и не ложь.

Не ходит БОГ по грязным сердцам и церквям, и ни один Святой дух не почивает на грязных головах забитой фанатизмом и ритуалами и гордыней мы христиане. Нет братцы вы не православные и не христиане.

Христос истины не разрешал нарушать, заповедей вы Его не придерживаетесь и сплошь и рядом нарушаете их.

Много что переделали под себя и уклад ваших церквей, мертвячиной наполнили свои храмы,и всем доказываете что вы христиане, ложь. Бога не доказывают- ИМ живут!

Вы уничтожили миллионы истинных Христиан - катаров, И смеялись убивая их, уничтожай всех- а там Бог разберётся где свой где чужой! Не безумие ли это христианство?

И даже сейчас вы БЛАгоСЛАВЛЯЕТЕ целые армии на гибель, во имя чего? Во имя того что вы христиане? Вот где безумие о котором говорил Истинный Христос, а не иудейский Иисус.

Любая религия это безумство, нет у БОГА слова- религия, а есть вероисповедание, что исповедуете то и несёте в мир человеческий.

Амэн.

Answer 6

Просто произошла подмена понятий. Наши предки славяне называли себя правосланвными, но в их вере не было ни какого учения Христа. А сейчас люди, которые согласны с учением Христа, называют себя правосланвными. И самое инетресное, что все они - каждый из них (каждое ответевление религии) по своему трактует библию. Подробнее о подмене понятий здесь.

Answer 7

А разница в чем. Бог один, только в каждом народе называется по своему.

Answer 8

Согласна с тем, что речь идёт об обряде, то есть о внешней форме служения, что, в свою очередь, весьма подходит для масс. Малые же Христовые мистерии, это уже внутреннее ядро, но в его состав входят избранные. Так же и в буддизме например, есть Махаяна, и Ваджраяна, Дордже - алмазный путь, ядро. Церковь, со всеми своими службами это прежде всего церемония, церемониальная магия для поддержания своего религиозного эгрегора. Это повсеместно и в любой религии. Одни и те же действия поддерживают каналы в необходимом энергетическом состоянии.

Answer 9

ПравославныЙ это не тот и не другиой, а христианин или точнее член Тела Христова или Церкви (1 Кор. 12, 27), иначе малый бог!