Святой Николай(его называют ещё Чудотворцем) родился в начале 4-го века в городе Патры. Родители его были знатного рода, верующие и благочестивые люди. С первых дней своей жизни ребёнок своим поведением словно свидетельствовал о святом будущем. Он питался молоком только правой груди матери, символизируя тем своё будущее пребывание одесную(справа) Бога со святыми, а по средам и пятницам принимал грудь матери только один раз -после вечерней молитвы родителей. О чудесах Николая Угодника написаны многие книги, люди многих национальностей считают его святым именно их страны. Думаю, что и в нашей стране немало людей считают его русским. А всё потому, что все, призывающие его себе на помощь с верою, всегда эту помощь получают. Многим известны первые чудеса святого в своём родном городе, когда один разорившийся богач решил поправить своё состояние, направив на заработки в качестве блудниц своих трёх дочерей-красавиц. Провидев такой замысел, Николай ночью подбросил в открытое окно этого человека узелок с золотом. Когда тот увидел золото, то благоразумно решил его истратить, выдав старшую дочь замуж. За такое решение он был "награждён" такими же узелками для других дочерей. Любовь святого к Богу была очень ревностной и, когда в325году на 1Вселенском Соборе утверждались основные догматы Церкви и осуждалась ересь Арии, он защищал Православие не только словом, но и "делом", ударив по щеке Богохульника. За такой поступок Угодника Божьего лишили архиерейского звания, но были вынуждены отменить своё решение, поскольку многим участникам этого Собора было ведение- по правую сторону от Николая явился Сам Господь Иисус Христос с Евангелием, а по левую- Богородица с архиерейскими ризами. С этого времени Николаю не только вернули его звание, но и стали почитать его святым.
Родился Николай во второй половине III в. в византийском городе Патра в семье аристократов христиан. С ранних лет ему прививали интерес к богословской литературе. Осиротев, он раздал богатое наследство бедным и ушел в монастырь. Карьера деятеля церкви святого Николая укрыта тайной. Существует предание, что в сан архиепископа его возвели по велению Божьему, однако, судя по тому, насколько активной была его деятельность на этом посту, должность ему досталась за личные заслуги. Произошло это в городе Мир провинции Ликия. Под руководством Николая христиане пережили период гонений, а затем признания. Сам архиепископ вел ожесточенную борьбу с язычеством и неканоническими трактовками Евангелия. Долгая и непростая жизнь отца церкви окончилась в 345 г. Не смотря на активную общественную и политическую деятельность, народ главной заслугой этого святого счел щедрость и готовность помогать нуждающимся. Его называют Угодником и Чудотворцем. Почитается Николай как заступник моряков, пилигримов, детей и нищих.
Основатель отшельнического монашества Антоний родился в Египте в 251 году. Его родители умерли когда ему было двадцать лет. Он остался на руках с маленькой сестрой. Отказавшись от родительского наследства в пользу бедных из его селения, отдав сестру на попечительство порядочным и смиренным женщинам он покинул родное селение. В уединении он прожил 70 лет в монастыре, где возделывал небольшое поле и приобрел множество учеников и последователей.
Достоверных сведений о священномученике, если не ошибаюсь, осталось не много. Между тем точно известно, что священномученик Василий был священником в Анкире Галатийской. Во время распространения арианской ереси он призывал свою паству твердо держаться Православия. Священномученик Василий после исповедания Христа и обличения императора Юлиана отступника(около 361-362 г.) был замучен и представился 29 июня 362 года от Рождества Христова. День памяти его ради праздника святых апостолов Петра и Павла был перенесен на 22 марта/04 апреля ст.ст/н.стилю. Кроме того ниже ответа можно более подробно ознакомиться с житием священномученика на представленном видео.
О святом Сильвестре Обнорском до нас дошло очень мало сведений. Известно, что Сильвестр был пострижеником и учеником святого преподобного Сергия Радонежского. Из любви к уединению и после прохождения послушаний преподобный Сильвестр получил благословение на пустынножительство. В глухом лесу на реке Обноре он поставил на избранном месте Крест и стал усердно подвизаться. Вскоре о нем узнали крестьяне и любители безмолвия, затем вскоре стали приходить. Преподобный Сильвестр не возбранял строить кельи рядом с собой. Когда же собралось много братии преподобный сам пошел в Москву к святителю Алексию просить благословения на создание храма и обители. Основал Воскресенский монастырь на реке Обноре. Преставился преподобный Сильвестр 25 апреля 1379 года. Мощи Святого были утрачены в 1920 году во время Дни памяти святого совершаются 25 апреля/08 мая и 23 мая/05 июня и 06/19 июля (ст.ст/н.ст).
Сведений о святом царе Авенире почти не сохранилось, между тем в книге житие "Повесть о Варлааме пустыннике и Иосафе царевиче" содержит не много информации и о царе Авенире Индийском. В Индии некогда жил царь Авенир, который был идолопоклонником и лютым гонителем христиан. В своей ненависти велел разослать по подвластным ему странам указ князьям и начальникам областей, чтоб принуждали христиан поклоняться идолам и в случае неповиновения тех придавали смерти. Долгое время не было у царя Авенира наследника, но все же когда родился у него сын было предсказано Авениру что тот примет гонимое отцом христианство. Между тем, чтоб предсказание не сбылось царь Авенир приказал выстроить отдельный закрытый дворец для своего сына царевича Иоасафа. Предсказание все же сбылось и царевич Иоасаф принял христианство, а затем и сам царь принял крещение и вскоре представился. День памяти святого царя Авенира - 19 ноября/02 декабря(ст./н.стиль) и приходится на один день вместе с его сыном царевичем Иосафам, который ушел в пустыню на сороковой день после смерти отца отказавшись от земного царствования.
По преданию Климент жил в Риме на рубеже 1 - 2 века, при императорах Домициане, Нерве и Трояне. Как рассказывали он был очень знатного происхождения, но в раннем возрасте был разлучен с родителями. Еще юным он усердно искал истину, и узнав что сын божий появился в Иудее отправился туда. Климент встретился там с апостолом Петром который наставил его в вере и сделал своим помощником. Около 91 года Климента сделали епископом Рима. Он был автором послания к церкви Коринфа, включавшегося некоторыми в состав священного писания.