Пушкин "Песнь о Вещем Олеге" - это произведение, что повествует о князе. Он очень любил своего коня. Однако после встречи со старцем, что предрек князю гибель от верного друга, решил отправить того на покой. Вроде бы и не очень верил Олег кудеснику, но перестраховался. Только не спасло его это. Когда он отыскивал так сказать могилу коня, шел к его останкам, то из черепа выползла змея. Укушенный ею таким образом через коня Олег принял смерть. Хоть верьте после этого предсказаниям, хоть нет.
Ключевым моментом произведения является встреча Олега и кудесника. Именно этот момент изображен на картине Васнецова (ее описание можно посмотреть тут на БВ). Картина в коллаже верхняя слева. Далее идут примеры рисунков к Песне о Вещем Олеге.
Также можно нарисовать последний миг жизни Олега, когда он наступает на череп.
Ну и не смогла пройти мимо такой картинки - собственно череп коня и "злая гадюка кусила его" - это из песни Высоцкого.
Тут уместна будет скупая растительность пустыни, ощущение палящего жара вокруг. По центру анчар, его нужно изобразить сочным таким и недоступным, ведь дерево ядовито. Нужно обязательно показать как-бы круг вокруг анчара, куда никто не заходи и не залетает. Изобразите худого загоревшего раба, собирающего яд по приказу своего господина.
Тут речь идёт о двух разных рисунках.
Смотрите: полный текст там такой -
То есть надгробный камень, храм Киприды, голубок на лире - это просто перечисление сюжетов, в ряду прочих.
Надгробный камень - это понятно. Немногим погодя в этой же главе опоминается надгробие отцу Ольги, бригадиру Дмитрию Ларину, и надгробие родителям самого Ленского. А храм Киприды - это храм Афродиты, богини любви, которая
появился из пены морской на Кипре, поэтому одно из её прозвищ - Киприда.
Пушкин в своем произведении "Капитанская дочка" использовал один из приемов - вещий сон, в котором Гриневу приснился вожатый, который ему, находящемуся в степи, указал к жилью дорогу.
Таким приемом, автор налаживает связь между Гриневым и Емельяном Пугачевым, тем вожатым из сна, в реальности ставший предводителем войска казаков и самозваным царем.
Этот сон, по сути, опережает развитие будущих исторических событий, а так же в нем предсказывается и характер взаимоотношений, между этими двумя персонажами, офицером Петром Гриневым, и Емельяном Пугачевым.
Если осмыслить этот вещий сон, то в нем можно увидет предсказание казни тех людей, которые защищали Белогорскую Крепость
Прощение и покровительство Гриневу со стороны народного вождя
Интересный вопрос, который касается не только одежды времён Александра Сергеевича Пушкина, но и наших времён.
Маша Миронова была дочерью коменданта крепости, капитана по званию, а стало быть, офицера. А если офицер, то значит - дворянин.
А у дворянок не было привычки носить сарафаны, которые являлись (и являются до сих пор) прерогативой простолюдинок, то есть крестьянок. (Помните, как у А.С. Пушкина барышня быстро, легко и до неузнаваемости превращалась в крестьянку в повести Барышня-крестьянка?).
Между прочим, на крепость наступали вооружённые мужики, которые дворянство на дух не переносили. А в сарафане можно было и за свою сойти.
