28 августа - праздник Успение Пресятой Богорордицы, иначе называемое Госпожинками, Вспожинки, Засидки и Начало молодого Бабьего лета. Считалось, что с этого дня засыпает солнце а жатва заканчивается. На Успение ставили в складчину стол, пиво, приглашали родственников и друзей, гуляниями отмечали окончание жатвы. В этот день начинали солить огурцы. По этому дню определяли погоду на первую половину сентября. Если на Успение не было заморозков, то и до середины сентября их не будет, но если на Успение хорошая погода, то старое бабье лето будет непременно дождливым. Радуга на Успение предвещала теплую долгую осень, а обилие паутины - ясную и холодную зиму. На Успенье ласточки собирались на юг, а люди впервые ужинали при свечах или лучинах.
только что по телевизору показали этот митинг. И там на него вышли мамы, родственники и друзья всех, кого забрали на войну против донбаса. И все мингующие требуют возврата всех военнослужащих и оказать военную помощь, тем, кто находится в котле ополченцев.
В радости, что на небе появилась молитвинница и ходатаица за людей - Пресвятая Богородица. Факт Ее перехода из земной жизни называется именно "успение", а не смерть. Попросту говоря, Она уснула в конце свое земной жизни и проснулась уже в новом, небесном мире. Этот переход и празднуется. Если бы не Ее молитвы за нас, то были бы мы сейчас?
Потому что - вот правильно в тэгах написано про грабли. Наступать на которые для нас своего рода национальное развлечение.
Закон о запрете абортов уже действовал. Результатом была не столько высокая рождаемость, сколько высокая смертность женщин, вынужденных идти на "криминальный аборт", то есть делать его незаконно, непонятно у кого и непонятно в каких условиях. То есть один раз на эти грабли ы уже наступали. Но поскольку с тех пор отрастили новые лбы, то, по-видимому, старые шишки уже не болят.
Да и то сказать: принимать-то этот закон будут одни, а вот касаться он будет совсем других. Вот бы принять для начала такой закон, чтоб всё, что касается женщин и их здоровья, решали только женщины...
А не мужики. Особеннно непрофессионалы.
Никаких юридических запретов на существование завода по производству презервативов рядом с женским монастырем нет. По крайней мере появятся новые рабочие места, люди будут зарабатывать деньги. Также хочу напомнить, что в России церковь отделена от государства и вмешательство церкви в мирские дела совершенно недопустимо. В конце концов, не на территории монастыря их же будут выпускать. А то, что за стенами храма, мне кажется не имеет значения.