Зависит от женщины.
У меня одна родственница есть - она очень общительный человек и у нее потребность много разговаривать о себе, любимой. И у нее как-то очень естественно получалось держать свое окружение в курсе того что с ней происходит - влюбилась, вышла замуж, хотят ребенка, ура-получилось!, беременность проходит легко, родила, и т. д. Ей так легче, у нее такой стиль жизни, ей комфортно, когда о ней все всё знают.
А я вот месяцев до пяти всегда помалкивала, мне не нравятся охи-ахи, повышенное внимание и шушуканье за спиной. С самого начала знал только муж. И мне было так спокойнее. А потом уже животик сам за себя говорит и не надо никому ничего рассказывать.
Когда во Франции запретили ношение в школах хиджабов, то запретили отнюдь не только их и не только для мусульман. Под запрет попали все внешние знаки принадлежности к любой религии. Это значит, что учащимся нельзя демонстрировать кипы, кресты и любые другие предметы, по которым может происходить религиозная идентификация.
Пока шли дебаты вокруг принятия этого закона, было тысячу раз сказано, что ношение хиджаба не предписано Кораном. Там идёт речь о скромности, а не о покрышке на волосах. Значит, любая скромно одетая и причёсанная женщина уже выполняет требования ислама. Всё остальное - местные традиции, восходящие к ещё доисламским временам. Потому в одной стране хиджаб - это всего лишь платочек, а в другой - сложная конструкция до пят.
Хиджаб обычно начинают носить в период полового созревания (опять же, предписаний в Коране нет). Простыми словами, если у девочки в организме уже запущен менструальный цикл, то она начинает носить и хиджаб, потому что с этого времени её уже можно выдавать замуж, а если нет, то продолжает ходить с непокрытой головой, ибо ещё ребёнок. Я часто вижу на улице идущих рядом детей на вид одного возраста, но одна девочка в хиджабе, а другая без. И лично я считаю это дикостью. Потому что менструальный цикл бывает в довольно раннем возрасте. Не взрослые они ещё лет в десять, в эти годы девочки ещё в куклы должны играть. В мусульманских странах вроде Афганистана в таком возрасте уже вовсю выдают замуж. Какое раздолье для педофилов. Вполне официально можно жениться на такой вот "женщине"! Если Вас интересует, как э́то выглядит, то свадебные фото можно посмотреть здесь, а на 14-летнюю мать двоих детей здесь. Физиологические процессы, проходящие в теле девочки в процессе взросления, - это её личные события. Вопить о них на весь белый свет - форма дискриминации.
Так что не запрет на хиджаб, а как раз его ношение дискриминирует ученицу школы или вуза. А мусульманам пора бы уже отказаться от родо-племенных традиций доисламского происхождения.
Обычай такой у них, адат. Горцы малочисленный народ, часто за свою историю, на грани выживания были, Кавказ всегда находился в центре разборок других держав, там и Тимур был, и Орда, и Турция и Иран... поэтому вопрос сохранения народности ,стоял очень остро, и кровная месть наверное оттуда, что бы меж собой, поменьше разборок было... Позднее, многие горцы, добровольно в состав России вошли, правда не все добровольно ,Шамиль у них был, теократическое государство хотел построить ... но проиграл Белому царю, и неизвестно ,что для горцев было бы лучше, суровый Шамиль или Белый царь, который разрешил им жить так, как они хотят....
Сейчас в школах внедряется много иностранных методов обучения, особенно в старших классах. Например. Дальтонский метод, когда школьник выбирает для обучения в старших классах только те предметы, которые ему необходимы для поступления. Школьник вообще может не ходить в школу, заниматься дома, а только приходить на экзамены.
В некоторых новых образовательных центрах вместо учителей работают тьютеры ( наставники).Слово не наше, но министрам от образования уж очень хочется показать своё знание иностранных языков, поэтому вводят их в наши школы.
В среднем школьном звене ещё сохранились старые методики, но и их заменяют всё чаще на новые.Так интересны методики Эльконина-Давыдова," Школа -2100" и другие.
На примере сказок разных стран и народов это можно объяснить, у каждого народа в сказках есть притесняемый и притеснитель и кому то в жизни хорошо, кому то плохо, но в итоге счастлив лишь тот кто добр и неважно какой он нации.
