Question

Верить в бога, навязывать свою религию другим это нормально?

Навязывать в агрессивной форме, утверждая при том, что он сам истинный православный,при этом также курит (женщина) и без конца "травит" пошлые анекдоты. Все раговоры только о Боге или сексе в простонародной интерпритации. Это гармоничная, нравственная личность? Это норма?

Answer 1

Menestrele,

эта ваша верующая знакомая, присылающая вам порнокартинки по вотсаппу,

не заслуживает такого пристального освещения на бв.

Все сталкивались с неподходящими себе людьми - ну так что?

Да, есть люди невыносимые, тошнотворные, негативные настолько, что

от них можно заболеть.

В таких ситуациях стоит все-таки в первую очередь позаботиться о себе и о своем спокойствии.

Мне в свое время помогли симоронские книги.

Тогда ко мне лезли две приставучки еще хуже вашей.

Я воспользовался техникой кормления, подробно изложенной в главке

Тогда сомнения мои в действенности симорона были велики, но

я был ошарашен, когда эти персоны исчезли с моего горизонта.

Я стал с бОльшим доверием вникать в симоронскую суть и глубже проникать в понимание ее.

Насимороньте эту дамочку, и либо

1) она растворится в пространстве, либо

2) у вас исчезнет негатив в ее адрес, либо

3) произойдут гораздо более важные события, в свете которых

ее личность и ее особенности для вас потеряют значимость.

Удачи вам!

Answer 2

Верить в бога, паче того навязывать свою религию другим, по фигу как данный индивидуум выглядит и ведёт себя в быту, - ненормально.

Ребята. Двадцать первый век на дворе. Ну пора бы уже перестать верить в сказочки, придуманные древними пастухами и дикими кочевниками сколько-то там тысяч лет назад. Пора бы понять, что мир познаваем. Что развивается он по своим объективным законам, а не по воле какого-то выдуманного "высшего существа" или "высшего разума".

В конце концов, если кто хочет в это во всё верить - пущай. Его проблемы и его тараканы. Но вот что вдвойне нельзя - навязывать эту свою дикость другим. Человек рождается свободным. Человек наделён свободой воли и свободным разумом, и навязывать ему чужую волю, травить его разум всяким трупным ядом нельзя.

Answer 3

Давайте разбираться.

"Навязывать в агрессивной форме, утверждая при том, что он сам истинный православный...". Из этой Вашей посылки следует, что истинный православный в агрессивной форме не навязывает свою веру окружающим.

"...при этом также курит (женщина) и без конца "травит" пошлые анекдоты...". Значит, Вы знаете и то, что и курить и травить пошлые анекдоты не в правилах у истинных православных.

"Все разговоры только о Боге или сексе в простонародной интерпретации". Значит Вы в и в курсе того, что истинный православный не сочетает разговоры о Боге и о сексе, тем более, в такой интерпретации.

Ну, а коли всё так, то почему Вы спрашивайте у нас

"Это гармоничная, нравственная личность? Это норма?", если сами всё разложили так хорошо по полочкам? Ясно же, что на все Ваши вопросы один ответ - нет.

Я вообще не могу себе представить ту личность, что Вы тут нам так красочно описали, хотя и не страдаю уж так сильно бедностью своей фантазии.

Мне очень интересно, а в какой именно интерпретации она так агрессивно навязывает православие?

Answer 4

Как я поняла, вам ближе буддистские взгляды, а Будда незадолго до смерти сказал:

Будда предлагал любое учение пропустить сначала через себя, свой разум, свой опыт, а потом уже принимать "как норму" и ничего не принимать за аксиому. Буддисты не имеют ничего против того, чтобы их адепты исповедовали также и другие религии. Во всяком случае, те буддисты, которые рассматривают свое учение как путь собственного развития, а не учение об устройстве мира нашего и других. Конечно, с таким менталитетом, навязывание чужой веры кажется диким. Между тем, это происходило на протяжении всей известной истории религий. Для истории - это норма.

Answer 5

Вы тут в кучу разного набросали. Давайте как-то разгребем:

а) Верить в бога - нормально. Не верить - тоже. Сомневаться - ещё более нормально.

б) Навязывать - зависимо от того, кто и с какой целью делает, в чем суть религии. Если это пресловутые десять заповедей "не убий" и пр, в унисон с законом - нормально. Если же это какая-то радикальная трактовка, призывающая к наоборот убийству людей - ненормально.

Не нормально.

Агрессивное навязывание религии - не норма

Гордыня и тщеславие (выражающиеся в самоуверенности в своем превосходстве в данном случае) - грех в Православии. И не является нормой также в области этики поведения в обществе.

Курить - не нормально. Вредит здоровью

Культура воспитания. Не является нормой с точки зрения этики, но не является преступлением, если только не в общественном месте, в присутствии несовершеннолетних и т.п, не оскорбляет чувств людей, категорий граждан, расы, национальности и пр.

Нормально. Для верующего

Попа есть, а слова нет?

Если есть секс, то почему бы о нем не говорить? Не является ненормальным.

На вкус и цвет. Фигурка-то хоть ниче? Если нет - тогда грешница, конечно)))

Answer 6

В обществе, где религиозность населения является нормой, а сама религия активно поддерживается государством, верить в бога, навязывать свою религию другим это тоже норма.

Да, не правильно.

Да, навязывание - это плохо.

Но это именно что нормально, нормально для конкретного общества.

Потому что в обществе наркоманов нормально быть наркоманом, в обществе рыболовов - рыболовом.

"Ненормально" - это быть трезвенником среди алкоголиков, спортсменом в компании обжор.

Пока в обществе существует резкое разделение нищеты и достатка, вера в Бога будет активно и всячески поддерживаться сильными мира сего.

Потому что любая религиозность в таком случае чрезвычайно выгодна и полезна : она призывает к смирению , обещает всевозможные блага, которые верующий человек будет ожидать до скончания своего века и оттого смиряться с действительностью, ничего в ней не меняя.

Так что у вас мало возможностей повлиять на общество.

Вы можете либо придерживаться своей религии, -отличной от главенствующей и находящейся под патронатом государства, либо обратиться к здравому смыслу и руководствоваться им.

Правда, в первом случае чужое навязывание вам может угрожать вполне реально: если вы склонны к верованию в сверхъестественное, то влияние на вас окажет любой, кто будет проповедовать особенно впечатляюще.

Дама, которая навязывает религию лично Вам, делает это может, и искренне, но крайне неумело. И не умно.

Такое проповедование на вас влияние не окажет.

Классика жанра - это вкрадчивость и предельная вежливость, максимум сочувствия и внимания.

Да, притворного и напускного, - но вежливого и приятного для доверчивого слушателя.

Так что вам ничего не грозит со стороны неприятного вам проповедника.

Answer 7

Верить в Бога- нормально, но это очень личное дело каждого, глубоко интимное, не подлежащее общему обсуждению.

А вот навязывать свою религию другим людям- атеистам, агностикам, представителям другой конфессии-это ненормально, причём очень мягко говоря.

А ведь подобное наблюдается нередко.

Индивидуумы, описанные в вопросе-явление частое, я сталкивалась неоднократно.

Есть только один выход- бежать от таких, не контактировать по возможности.

Answer 8

Если под "нормально" понимать общепринятость, то как бы нормально. Вера в Бога - явление обычное, можно сказать, нормальное. А поскольку преобладают в мире авраамические религии - то в общем-то, довольно обычным является и проповедь. Почему? Вероятно, потому, что христианство и ислам - религии "миссионерские", предполагающие, что их последователи не только сами верят, но и несут "Благую весть" другим. В общем-то, руководствуясь лучшими побуждениями, ради их - других - спасения. Скажем так, это соответствует христианской и мусульманской картине мира.

И с этой т.з. это нормально.

С точки же зрения современного рационалиста, религия как таковая, религиозность - возникла как защита от чувства беспомощности перед непознанным миром, перед природой. И как бы современный человек знает о мире намного больше первобытного предка. И как бы с этой позиции от религиозности можно сознательно отказаться.

Но! Зайдем с третьей стороны.

О мире мы знаем многое. Но еще большего ведь не знаем. Особенно не знаем, что будет после смерти. А именно на знание этого аспекта нашего бытия претендует религия. И с этой т.з., религиозность, религиозная вера - нормальны. Также человек нуждается в единомышленниках, в принадлежности к чему-то, к референтной группе... и присоединяется к официальной религии, официальной сложившейся общности верующих, к церкви и т.д. И это - нормально.

Ну а коль присоединился к общности, исповедующей авраамическую религию (за исключением иудаизма, не являющегося миссионерским!) - то и несешь "свет веры" окружающим.

Смотри п.1.

как-то так.